Pucchāniddesa

cnd19:45.1 Seperti sebatang buluh yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti; seperti pohon jarak …

cnd19:45.2 seperti pohon ara yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti; seperti pohon kapuk yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti; seperti pohon pali baddaka yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti; seperti gumpalan buih yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti; seperti gelembung air yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti; seperti fatamorgana yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti; seperti batang pisang yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti; seperti ilusi yang tanpa inti, tanpa esensi, telah kehilangan inti—

cnd19:45.3 Demikian pula, bentuk (rūpa) adalah tanpa inti, tanpa hakikat, telah kehilangan inti—baik inti kekekalan, inti kebahagiaan, inti diri, maupun yang kekal, yang abadi, yang langgeng, atau yang tidak tunduk pada perubahan.

cnd19:45.4 Perasaan (vedanā) adalah tanpa inti, tanpa hakikat, telah kehilangan inti …

cnd19:45.5 Persepsi (saññā) adalah tanpa inti, tanpa hakikat, telah kehilangan inti …

cnd19:45.6 Bentuk-bentuk mental (saṅkhārā) adalah tanpa inti, tanpa hakikat, telah kehilangan inti …

cnd19:45.7 Kesadaran (viññāṇa) adalah tanpa inti, tanpa hakikat, telah kehilangan inti—baik inti kekekalan, inti kebahagiaan, inti diri, maupun yang kekal, yang abadi, yang langgeng, atau yang tidak tunduk pada perubahan.

cnd19:45.8 Demikianlah, dengan merenungkan fenomena-fenomena sebagai kosong, ia memandang dunia sebagai kosong.

cnd19:45.9 Dengan dua alasan ini, ia memandang dunia sebagai kosong.