cnd16:4.1 <b>Ia yang telah meninggalkan kegembiraan, yang telah menyeberangi banjir, yang telah terbebaskan</b>—yang disebut kegembiraan adalah nafsu keinginan.
BAGIAN 4
cnd16:4.2 Nafsu, kegairahan … selanjutnya … keinginan, keserakahan, akar yang tidak baik.
cnd16:4.3 Kegembiraan itu, nafsu keinginan itu, telah ditinggalkan oleh Buddha yang Bhagavā, telah dipotong sampai ke akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dihilangkan sehingga tidak akan muncul lagi di masa depan.
cnd16:4.4 Oleh karena itu, Buddha disebut sebagai penyingkir kegembiraan.
cnd16:4.5 <b>Yang telah menyeberangi banjir</b>—Bhagavā telah menyeberangi banjir kenikmatan indria, telah menyeberangi banjir penjelmaan, telah menyeberangi banjir pandangan salah, telah menyeberangi banjir ketidaktahuan, telah menyeberangi seluruh jalan saṁsāra, telah menyeberang, telah melampaui, telah mengatasi, telah melampaui sepenuhnya.
cnd16:4.6 Beliau telah menjalani kehidupan suci, telah menyelesaikan latihan … selanjutnya … kelahiran, penuaan, dan saṁsāra tidak ada lagi baginya untuk kelahiran kembali—
cnd16:4.7 ia yang telah meninggalkan kegembiraan, yang telah menyeberangi banjir.
cnd16:4.8 <b>Terbebas</b> artinya pikiran Yang Bhagavā terbebas dari nafsu, terbebas, terbebas sempurna; pikiran terbebas dari kebencian … terbebas dari delusi …
cnd16:4.9 dari segala bentuk pemikiran yang tidak bermanfaat, pikiran terbebas, terbebas, terbebas sempurna—
cnd16:4.10 yang telah meninggalkan kegembiraan, menyeberangi banjir, terbebas.