cnd15:7.1 <b>Wahai yang terlahir dari mata (Sahajanetta), katakanlah jalan menuju kedamaian.</b>
cnd15:7.2 <b>Damai</b>—dengan satu cara, kedamaian dan jalan menuju kedamaian adalah hal yang sama, yaitu tanpa-kematian, Nibbāna.
cnd15:7.3 Yaitu: menenangkan segala bentukan, melepaskan segala kemelekatan, hancurnya nafsu, kebosanan, lenyapnya, Nibbāna.
cnd15:7.4 Dan hal ini telah dinyatakan oleh Bhagavā:
cnd15:7.5 “Ini adalah jalan yang damai, ini adalah jalan yang luhur, yaitu: menenangkan segala bentukan, melepaskan segala kemelekatan, hancurnya nafsu, kebosanan, lenyapnya, Nibbāna.”
cnd15:7.6 Kemudian, dengan cara yang lain, hal-hal yang mengarah pada pencapaian kedamaian, pada menyentuh kedamaian, pada realisasi kedamaian, yaitu:
cnd15:7.7 Empat penegakan perhatian, empat usaha benar, empat landasan kekuatan batin, lima indria, lima kekuatan, tujuh faktor pencerahan, Jalan Mulia Berunsur Delapan—
cnd15:7.8 Ini disebut jalan menuju kedamaian.
cnd15:7.9 Sampaikanlah, ajarkanlah, tunjukkanlah, tetapkanlah, bukalah, uraikanlah, jelaskanlah, dan nyatakanlah jalan kedamaian, jalan perlindungan, jalan naungan, jalan pelarian, jalan tanpa ketakutan, jalan tanpa kematian, jalan tanpa akhir, jalan Nibbāna.
cnd15:7.10 <b>Lahir bersama mata</b>: yang disebut 'mata' adalah pengetahuan segala sesuatu.
cnd15:7.11 Mata serta keadaan penakluk dari Buddha yang Bhagavā muncul di akar pohon Bodhi, tidak lebih dahulu dan tidak kemudian, dalam satu saat yang sama. Oleh karena itu, Buddha disebut 'lahir bersama mata'—
cnd15:7.12 wahai yang lahir bersama mata, sampaikanlah jalan kedamaian.