DN 31

Siṅgālasutta

Khotbah kepada Sigālaka

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 31 — Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik

KENALI DUNIA DN 31

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah salah satu khotbah Buddha yang paling praktis dan membumi, berbicara langsung tentang kehidupan sehari-hari seorang perumah tangga. Mari kita simak bagaimana Buddha mengubah ritual sederhana menjadi panduan etika yang mendalam tentang bagaimana kita berhubungan dengan orang-orang di sekitar kita.

TOKOH & TEMPAT

Buddha

Buddha menyatakan bahwa cara Sigālaka menghormati enam penjuru bukanlah cara yang benar dalam disiplin Yang Mulia, membuka jalan bagi ajaran baru.

Sigālaka

Sigālaka melakukan ritual penghormatan kepada enam penjuru dengan pakaian dan rambut basah, sebuah praktik yang diwariskan ayahnya. Ini adalah titik awal dialog dengan Buddha.

Hutan Bambu (Veḷuvana)

Detected in dn31 editorial draft

Sinopsis singkat

Sigālaka, seorang pemuda yang setiap pagi memberi hormat kepada enam penjuru mata angin mengikuti pesan ayahnya, bertemu dengan Buddha. Buddha mengajarkan bahwa dalam disiplin Yang Mulia, menghormati enam penjuru berarti menjalankan tanggung jawab etis dalam hubungan sosial: terhadap orang tua, guru, istri dan anak, sahabat, pelayan, serta para petapa dan brahmana. Khotbah ini juga memaparkan empat perbuatan noda, empat alasan berbuat jahat, enam pemborosan harta, serta ciri-ciri teman palsu dan sahabat sejati.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 26

“Upakāro ca yo mitto,

“Teman yang suka menolong,

“A friend who’s a helper,

sukhe dukkhe ca yo sakhā;

sahabat yang setia dalam suka dan duka,

one the same in both pleasure and pain,

Atthakkhāyī ca yo mitto,

Sahabat yang memberi nasihat baik,

a friend of good counsel,

yo ca mittānukampako.

dan sahabat yang penuh simpati.

and one of sympathy;

Etepi mitte cattāro,

Keempat sahabat ini,

an astute person understands

iti viññāya paṇḍito;

demikianlah orang bijaksana memahaminya;

these four friends for what they are

Sakkaccaṁ payirupāseyya,

Dengan sungguh-sungguh ia melayani mereka,

and carefully looks after them,

mātā puttaṁva orasaṁ;

bagaikan ibu terhadap anak kandungnya;

like a mother the child at her breast.

Paṇḍito sīlasampanno,

Orang bijaksana yang sempurna dalam moralitas,

The astute and virtuous

jalaṁ aggīva bhāsati.

bersinar bagaikan api yang menyala.

shine like a burning flame.

Bhoge saṁharamānassa,

Ketika mengumpulkan kekayaan,

They pick up riches as bees

bhamarasseva irīyato;

bagaikan lebah yang berkelana;

roaming round pick up pollen.

Bhogā sannicayaṁ yanti,

Kekayaan itu terkumpul,

And their riches proceed to grow,

vammikovupacīyati.

bagaikan gundukan tanah rayap yang meninggi.

like a termite mound piling up.

Evaṁ bhoge samāhatvā,

Demikianlah setelah mengumpulkan kekayaan,

In gathering wealth like this,

alamatto kule gihī;

cukup bagi seorang perumah tangga untuk keluarganya;

a householder does enough for their family.

Catudhā vibhaje bhoge,

Kekayaan itu dibagi menjadi empat bagian,

And they’d hold on to friends

sa ve mittāni ganthati.

dengan membagi kekayaan mereka menjadi empat bagian.

by dividing their wealth in four.

Ekena bhoge bhuñjeyya,

Satu bagian untuk dinikmati,

One portion is to enjoy.

dvīhi kammaṁ payojaye;

dua bagian untuk diinvestasikan dalam pekerjaan;

Two parts invest in work.

Catutthañca nidhāpeyya,

dan bagian keempat hendaknya disimpan

And the fourth should be kept

āpadāsu bhavissatī”ti.

untuk masa-masa sulit.”

for times of trouble.”

TEKS DI TIGA KERANJANG

IndonesiaTersedia

PāliTeks kanonik tersedia ↗

EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.