Samaññaphala Sutta
Sutta ini adalah salah satu diskursus terpanjang dan terpenting dalam Digha Nikaya. Bacalah dengan perlahan, bayangkan Anda sedang duduk di pendopo bersama raja yang gelisah, dan ikuti alur penjelasan Buddha yang disusun secara sistematis dan mendalam tentang apa arti sebenarnya dari kehidupan pertapaan yang membuahkan hasil.
Raja Ajātasattu dari Magadha, di malam purnama yang indah, merasa gelisah dan ingin mencari ketenangan batin. Ia bertanya kepada para menterinya tentang petapa atau brahmana yang layak dikunjungi. Setelah mendengar usulan tentang enam guru terkenal, ia akhirnya memutuskan untuk mengunjungi Buddha atas saran Jīvaka. Di hadapan Buddha, ia menceritakan kekecewaannya atas jawaban para guru lain tentang 'buah kehidupan pertapaan yang terlihat langsung', lalu Buddha menjelaskan berbagai tingkatan buah tersebut, mulai dari kebebasan seorang budak hingga pencapaian pengetahuan tertinggi yang mengakhiri kekotoran batin.
Seyyathāpi, mahārāja, puriso sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaṁ paṭipajjeyya dubbhikkhaṁ sappaṭibhayaṁ.
Misalnya, Baginda, ada seseorang yang kaya dan berharta, menempuh jalan padang gurun yang sulit, yang kekurangan makanan dan penuh bahaya.
Suppose there was a person with wealth and property who was traveling along a desert road, which was perilous, with nothing to eat.
So aparena samayena taṁ kantāraṁ nitthareyya sotthinā, gāmantaṁ anupāpuṇeyya khemaṁ appaṭibhayaṁ.
Namun kemudian, pada suatu waktu, ia berhasil menyeberangi padang gurun itu dengan selamat, tiba di pinggir desa yang aman dan bebas dari bahaya.
But after some time they crossed over the desert safely, arriving within a village, a sanctuary free of peril.
Tassa evamassa:
Maka ia berpikir:
Thinking about this,
‘ahaṁ kho pubbe sadhano sabhogo kantāraddhānamaggaṁ paṭipajjiṁ dubbhikkhaṁ sappaṭibhayaṁ.
‘Dahulu aku, dengan membawa harta dan perbekalan, menempuh jalan melintasi padang gurun, yang sulit memperoleh makanan dan penuh bahaya.
Somhi etarahi taṁ kantāraṁ nitthiṇṇo sotthinā, gāmantaṁ anuppatto khemaṁ appaṭibhayan’ti.
Kini aku telah menyeberangi padang gurun itu dengan selamat, telah tiba di tepi desa, tempat yang aman dan bebas dari bahaya.’
So tatonidānaṁ labhetha pāmojjaṁ, adhigaccheyya somanassaṁ.
Karena sebab itu, ia akan memperoleh kegembiraan dan mencapai kebahagiaan.
they’d be filled with joy and happiness.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
