‹
DN 27

Aggaññasutta

Aggaññasutta

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 27
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 27

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan asal-usul tatanan sosial dan ukuran sejati kemuliaan manusia. Mari kita simak bagaimana Buddha menjawab hinaan para brahmana dengan sebuah narasi kosmologis yang mendalam dan mencerahkan.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dua pemuda brahmana, Vāseṭṭha dan Bhāradvāja, yang telah meninggalkan kehidupan rumah tangga untuk menjadi bhikkhu, menceritakan kepada Buddha bagaimana mereka dicaci oleh para brahmana karena dianggap meninggalkan kasta terbaik. Buddha menjawab dengan menunjukkan bahwa klaim superioritas berdasarkan kelahiran tidak berdasar, karena kebaikan dan keburukan dapat ditemukan di semua kasta. Beliau kemudian menuturkan kisah asal-usul dunia dan masyarakat manusia, yang dikenal sebagai Aggañña, untuk menunjukkan bahwa sistem kasta bukanlah tatanan abadi, melainkan berkembang dari kondisi sosial, dan yang terbaik di antara manusia adalah mereka yang sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, bukan mereka yang lahir di kasta tertentu.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
dn27:27.0

14. Duccaritādikathā

14. Tentang Perbuatan Buruk

14. On Bad Conduct

dn27:27.1

Khattiyopi kho, vāseṭṭha, kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhikammasamādāno micchādiṭṭhikammasamādānahetu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.

Seorang khattiya pun, Vāseṭṭha, yang melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, melalui ucapan, dan melalui pikiran, yang berpandangan salah dan menjalankan perbuatan berdasarkan pandangan salah, karena menjalankan perbuatan berdasarkan pandangan salah itu, setelah kematian, saat hancurnya tubuh, ia terlahir kembali di alam sengsara, alam yang buruk, alam kehancuran, neraka.

An aristocrat,

dn27:27.2

Brāhmaṇopi kho, vāseṭṭha …pe…

Seorang brahmana pun, Vāseṭṭha …

brahmin,

dn27:27.3

vessopi kho, vāseṭṭha …

seorang petani pun, Vāseṭṭha …

peasant,

dn27:27.4

suddopi kho, vāseṭṭha …

seorang sudra pun, Vāseṭṭha …

menial,

dn27:27.5

samaṇopi kho, vāseṭṭha, kāyena duccaritaṁ caritvā vācāya duccaritaṁ caritvā manasā duccaritaṁ caritvā micchādiṭṭhiko micchādiṭṭhikammasamādāno micchādiṭṭhikammasamādānahetu kāyassa bhedā paraṁ maraṇā apāyaṁ duggatiṁ vinipātaṁ nirayaṁ upapajjati.

Demikian pula, Vāseṭṭha, seorang petapa yang telah melakukan perbuatan buruk melalui tubuh, ucapan, dan pikiran, yang berpandangan salah dan bertindak berdasarkan pandangan salah itu, karena sebab pandangan salah dan tindakan yang didasari pandangan salah itu, setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, ia terlahir kembali di alam sengsara, alam yang buruk, alam kehancuran, neraka.

or ascetic may do bad things by way of body, speech, and mind. They have wrong view, and they act out of that wrong view. And because of that, when their body breaks up, after death, they’re reborn in a place of loss, a bad place, the underworld, hell.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.