8. Metteyyabuddhuppāda
8. Munculnya Buddha Metteyya
8. The Arising of the Buddha Metteyya
Khotbah tentang Raja Pemutar Roda
Sutta ini adalah sebuah cerita yang epik dan visioner. Bersiaplah untuk menyelami kisah tentang raja-raja legendaris, siklus naik-turunnya peradaban, dan ramalan tentang masa depan, sambil merenungkan bagaimana semua itu terhubung dengan ajakan sederhana di awal khotbah: jadikan dirimu dan Dhamma sebagai pelitamu.
Sang Buddha membuka khotbah dengan ajakan untuk berdiam dengan diri sendiri dan Dhamma sebagai pelita serta perlindungan. Beliau kemudian menceritakan kisah Raja Daḷhanemi, seorang raja pemutar roda, dan bagaimana putranya yang baru dinobatkan gagal menjalankan tugas mulia seorang raja pemutar roda dengan sempurna, sehingga memicu kemerosotan moral yang beruntun, memperpendek umur manusia, dan membawa dunia menuju masa kekacauan. Setelah masa kemunduran terendah, manusia mulai kembali melakukan kebajikan, yang memulihkan umur dan keindahan mereka, hingga akhirnya muncul Raja Saṅkha dan Buddha Metteyya di masa depan. Sutta ditutup dengan penegasan kembali tentang pentingnya berdiam dengan diri sendiri sebagai pelita dan penjelasan tentang pertumbuhan kualitas bagi para bhikkhu.
8. Metteyyabuddhuppāda
8. Munculnya Buddha Metteyya
8. The Arising of the Buddha Metteyya
Asītivassasahassāyukesu, bhikkhave, manussesu metteyyo nāma bhagavā loke uppajjissati arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā.
Para bhikkhu, pada masa manusia berumur delapan puluh ribu tahun, akan muncul di dunia seorang Bhagavā bernama Metteyya—seorang Arahant, Buddha yang tercerahkan sempurna, sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, Sugata, pengenal dunia, pembimbing tanpa tanding bagi mereka yang layak dilatih, guru para deva dan manusia, Yang Tercerahkan, Yang Bhagavā.
And the Blessed One named Metteyya will arise in the world—perfected, a fully awakened Buddha, accomplished in knowledge and conduct, holy, knower of the world, supreme guide for those fit for training, teacher of gods and humans, awakened, blessed—
Seyyathāpāhametarahi loke uppanno arahaṁ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṁ buddho bhagavā.
Sama seperti Aku saat ini yang telah muncul di dunia—seorang Arahant, Buddha yang tercerahkan sempurna, sempurna dalam pengetahuan dan perilaku, Sugata, pengenal dunia, pembimbing tanpa tanding bagi mereka yang layak dilatih, guru para deva dan manusia, Yang Tercerahkan, Yang Bhagavā.
just as I have arisen today.
So imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedessati, seyyathāpāhametarahi imaṁ lokaṁ sadevakaṁ samārakaṁ sabrahmakaṁ sassamaṇabrāhmaṇiṁ pajaṁ sadevamanussaṁ sayaṁ abhiññā sacchikatvā pavedemi.
Ia akan menyadari sendiri dunia ini—dengan para dewanya, Māra, dan para Brahmā, serta makhluk-makhluk dengan para petapa dan brahmana, para dewa dan manusia—setelah menyaksikannya secara langsung dengan kebijaksanaan tertinggi, lalu mengajarkannya kepada orang lain, sebagaimana Aku saat ini menyadari sendiri dunia ini—dengan para dewanya, Māra, dan para Brahmā, serta makhluk-makhluk dengan para petapa dan brahmana, para dewa dan manusia—setelah menyaksikannya secara langsung dengan kebijaksanaan tertinggi, lalu mengajarkannya.
He will realize with his own insight this world—with its gods, Māras, and divinities, this population with its ascetics and brahmins, gods and humans—and make it known to others, just as I do today.
So dhammaṁ desessati ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsessati;
Ia akan mengajarkan Dhamma yang indah pada awalnya, indah pada pertengahannya, dan indah pada akhirnya, yang bermakna dan tersusun dengan baik. Dan ia akan menyingkapkan kehidupan suci yang sepenuhnya lengkap dan murni.
He will teach the Dhamma that’s good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased. And he will reveal a spiritual practice that’s entirely full and pure,
seyyathāpāhametarahi dhammaṁ desemi ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ sātthaṁ sabyañjanaṁ kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ pakāsemi.
sebagaimana aku saat ini membabarkan Dhamma.
just as I do today.
So anekasahassaṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharissati, seyyathāpāhametarahi anekasataṁ bhikkhusaṅghaṁ pariharāmi.
Ia akan membimbing Saṅgha para bhikkhu yang berjumlah banyak ribu, sebagaimana aku saat ini membimbing Saṅgha para bhikkhu yang berjumlah banyak ratus.
He will lead a Saṅgha of many thousand mendicants, just as I lead a Saṅgha of many hundreds today.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.