dn25:20.0
4. Nigrodhassapajjhāyana
4. Nigrodha Merasa Putus Asa
4. Nigrodha Feels Depressed
BAGIAN 20
dn25:20.1
Yadā aññāsi sandhāno gahapati:
Ketika perumah tangga Sandhāna mengetahui,
Then the householder Sandhāna realized,
dn25:20.2
“aññadatthu kho dānime aññatitthiyā paribbājakā bhagavato bhāsitaṁ sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññācittaṁ upaṭṭhāpentī”ti.
“Jelas sekali, kini para pengembara dari aliran lain ini ingin mendengarkan apa yang disampaikan oleh Bhagavā. Mereka sungguh-sungguh mendengarkan dan berusaha memahami!”
“Obviously, now these wanderers want to listen to what the Buddha says. They’re actively listening and trying to understand!”
dn25:20.3
Atha nigrodhaṁ paribbājakaṁ etadavoca:
Kemudian ia berkata kepada pengembara Nigrodha,
So he said to the wanderer Nigrodha,
dn25:20.4
“iti kho, bhante nigrodha, yaṁ maṁ tvaṁ avacāsi:
“Demikianlah, Yang Mulia Nigrodha, apa yang engkau katakan kepadaku:
“Honorable Nigrodha, remember you said this to me:
dn25:20.5
‘yagghe, gahapati, jāneyyāsi, kena samaṇo gotamo saddhiṁ sallapati, kena sākacchaṁ samāpajjati, kena paññāveyyattiyaṁ samāpajjati,
‘Tentu saja, perumah tangga, engkau seharusnya lebih tahu! Dengan siapakah petapa Gotama berbicara? Dengan siapakah ia berdiskusi? Dengan siapakah ia mencapai kejernihan kebijaksanaan?
‘Surely, householder, you should know better! With whom does the ascetic Gotama converse? With whom does he engage in discussion? With whom does he achieve lucidity of wisdom?
dn25:20.6
suññāgārahatā samaṇassa gotamassa paññā, aparisāvacaro samaṇo gotamo nālaṁ sallāpāya, so antamantāneva sevati;
Tinggal di gubuk-gubuk kosong telah merusak kebijaksanaan petapa Gotama. Tidak sering mengunjungi kumpulan orang, ia tidak mampu mengadakan diskusi. Ia hanya bersembunyi di pinggiran.
Staying in empty huts has destroyed the ascetic Gotama’s wisdom. Not frequenting assemblies, he is unable to hold a discussion. He just lurks on the periphery.
dn25:20.7
seyyathāpi nāma gokāṇā pariyantacārinī antamantāneva sevati.
Bagaikan seekor sapi bermata satu yang berkeliling di tepi, hanya mendiami daerah pinggiran.
He’s just like a one-eyed cow, circling around and lurking on the periphery.
dn25:20.8
Evameva suññāgārahatā samaṇassa gotamassa paññā, aparisāvacaro samaṇo gotamo nālaṁ sallāpāya; so antamantāneva sevati;
Demikian pula, kebijaksanaan Petapa Gotama kosong belaka, ia tidak bergaul dengan khalayak ramai, tidak layak untuk diajak berdialog; ia hanya mendiami daerah pinggiran.
dn25:20.9
iṅgha, gahapati, samaṇo gotamo imaṁ parisaṁ āgaccheyya, ekapañheneva naṁ saṁsādeyyāma, tucchakumbhīva naṁ maññe orodheyyāmā’ti.
Silakan, tuan rumah, biarkan petapa Gotama datang ke pertemuan ini. Aku akan menenggelamkannya dengan satu pertanyaan saja! Aku akan menggulingkannya dan membungkusnya seperti periuk kosong!”
Please, householder, let the ascetic Gotama come to this assembly. I’ll sink him with just one question! I’ll roll him over and wrap him up like a hollow pot!’
dn25:20.10
Ayaṁ kho so, bhante, bhagavā arahaṁ sammāsambuddho idhānuppatto, aparisāvacaraṁ pana naṁ karotha, gokāṇaṁ pariyantacāriniṁ karotha, ekapañheneva naṁ saṁsādetha, tucchakumbhīva naṁ orodhethā”ti.
Sekarang Yang Bhagavā, yang sempurna dan tercerahkan sepenuhnya, telah tiba di sini. Mengapa kalian tidak mengusirnya dari pertemuan ini ke pinggiran seperti sapi bermata satu? Mengapa kalian tidak menenggelamkannya dengan satu pertanyaan saja? Mengapa kalian tidak menggulingkannya dan membungkusnya seperti periuk kosong?”
Now the Blessed One, perfected and fully awakened, has arrived here. Why don’t you send him out of the assembly to the periphery like a one-eyed cow? Why don’t you sink him with just one question? Why don’t you roll him over and wrap him up like a hollow pot?”
dn25:20.11
Evaṁ vutte, nigrodho paribbājako tuṇhībhūto maṅkubhūto pattakkhandho adhomukho pajjhāyanto appaṭibhāno nisīdi.
Ketika ia berkata demikian, Nigrodha duduk diam, kecewa, bahu merosot, menunduk, termenung, tanpa mampu berkata-kata.
When he said this, Nigrodha sat silent, dismayed, shoulders drooping, downcast, depressed, with nothing to say.