dn25:17.1
So ime pañca nīvaraṇe pahāya cetaso upakkilese paññāya dubbalīkaraṇe
Setelah meninggalkan kelima rintangan ini, kekotoran batin yang melemahkan kebijaksanaan,
They give up these five hindrances, corruptions of the heart that weaken wisdom.
BAGIAN 17
dn25:17.2
mettāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ mettāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati.
Ia berdiam dengan menyebarkan pikiran yang dipenuhi cinta kasih ke satu arah, demikian pula ke arah kedua, demikian pula ke arah ketiga, demikian pula ke arah keempat. Demikian pula ke atas, ke bawah, ke samping, ke mana-mana, ke seluruh penjuru, ia berdiam dengan menyebarkan pikiran yang dipenuhi cinta kasih ke seluruh dunia—yang melimpah, luas, tanpa batas, bebas dari kebencian dan niat jahat.
Then they meditate spreading a heart full of love to one direction, and to the second, and to the third, and to the fourth. In the same way above, below, across, everywhere, all around, they spread a heart full of love to the whole world—abundant, expansive, limitless, free of enmity and ill will.
dn25:17.3
Karuṇāsahagatena cetasā …pe…
Ia berdiam dengan menyebarkan pikiran yang dipenuhi belas kasih …
They meditate spreading a heart full of compassion …
dn25:17.4
muditāsahagatena cetasā …pe…
Ia berdiam dengan menyebarkan pikiran yang dipenuhi kegembiraan …
They meditate spreading a heart full of rejoicing …
dn25:17.5
upekkhāsahagatena cetasā ekaṁ disaṁ pharitvā viharati. Tathā dutiyaṁ. Tathā tatiyaṁ. Tathā catutthaṁ. Iti uddhamadho tiriyaṁ sabbadhi sabbattatāya sabbāvantaṁ lokaṁ upekkhāsahagatena cetasā vipulena mahaggatena appamāṇena averena abyāpajjena pharitvā viharati.
Ia berdiam dengan menyebarkan pikiran yang dipenuhi keseimbangan batin ke satu arah, demikian pula ke arah kedua, demikian pula ke arah ketiga, demikian pula ke arah keempat. Demikian pula ke atas, ke bawah, ke samping, ke mana-mana, ke seluruh penjuru, ia berdiam dengan menyebarkan pikiran yang dipenuhi keseimbangan batin ke seluruh dunia—yang melimpah, luas, tanpa batas, bebas dari kebencian dan niat jahat.
They meditate spreading a heart full of equanimity to one direction, and to the second, and to the third, and to the fourth. In the same way above, below, across, everywhere, all around, they spread a heart full of equanimity to the whole world—abundant, expansive, limitless, free of enmity and ill will.
dn25:17.6
Taṁ kiṁ maññasi, nigrodha.
Bagaimana menurutmu, Nigrodha?
What do you think, Nigrodha?
dn25:17.7
Yadi evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā vā hoti aparisuddhā vā”ti?
Jika demikian halnya, apakah praktik pertapaan dan penjauhan diri dari dosa itu murni atau tidak murni?”
If this is so, is the fervent mortification in disgust of sin purified or not?”
dn25:17.8
“Addhā kho, bhante, evaṁ sante tapojigucchā parisuddhā hoti no aparisuddhā, aggappattā ca sārappattā cā”ti.
“Tentu saja, Bhante, jika demikian halnya, praktik pertapaan dan penjauhan diri dari dosa itu murni, bukan tidak murni, dan telah mencapai puncak serta inti sarinya.”
“Clearly, sir, it is purified. It has reached the peak and the pith.”
dn25:17.9
“Na kho, nigrodha, ettāvatā tapojigucchā aggappattā ca hoti sārappattā ca;
“Tidak, Nigrodha, dengan demikian saja praktik pertapaan dan penjauhan diri dari dosa belum mencapai puncak dan inti sarinya;
“No, Nigrodha, at this point the fervent mortification in disgust of sin has not yet reached the peak and the pith.
dn25:17.10
api ca kho tacappattā hotī”ti.
melainkan baru mencapai kulit kayunya saja.”
Rather, it has only reached the bark.”