‹
DN 23

Pāyāsisutta

Khotbah kepada Pāyāsi

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 23
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 23

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah sebuah dialog panjang yang penuh dengan perumpamaan. Mari kita simak bagaimana seorang petapa muda dengan sabar membongkar keyakinan seorang kepala suku yang keras kepala, dan apa yang terjadi setelahnya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Kepala suku Pāyāsi, yang meyakini tidak ada kehidupan setelah kematian, berdebat dengan Yang Mulia Kumārakassapa. Melalui serangkaian perumpamaan, Kumārakassapa membantah pandangan nihilistik Pāyāsi dan menjelaskan bahwa alam lain dapat diketahui melalui pengembangan batin. Pāyāsi akhirnya berlindung dan berniat melakukan pengorbanan besar, namun karena memberi dengan tidak sungguh-sungguh, ia terlahir kembali di alam dewa yang lebih rendah, sementara asistennya Uttara yang memberi dengan tulus terlahir di alam yang lebih tinggi.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
dn23:17.0

2.8. Santattaayoguḷaupamā

2.8. Perumpamaan Bola Besi yang Membara

2.8. The Simile of the Hot Iron Ball

dn23:17.1

“Tena hi, rājañña, upamaṁ te karissāmi.

“Kalau begitu, wahai pangeran, aku akan memberikan sebuah perumpamaan kepadamu.

“Well then, chieftain, I shall give you a simile.

dn23:17.2

Upamāya m’idhekacce viññū purisā bhāsitassa atthaṁ ājānanti.

Sebab melalui perumpamaan, sebagian orang bijaksana dapat memahami makna dari apa yang dikatakan.

For by means of a simile some sensible people understand the meaning of what is said.

dn23:17.3

Seyyathāpi, rājañña, puriso divasaṁ santattaṁ ayoguḷaṁ ādittaṁ sampajjalitaṁ sajotibhūtaṁ tulāya tuleyya.

Misalnya, Tuan, seperti seseorang yang sepanjang hari memanaskan bola besi hingga menyala, berkobar, dan berpijar, lalu menimbangnya dengan timbangan.

Suppose a person was to heat an iron ball all day until it was burning, blazing, and glowing, and then they weigh it with scales.

dn23:17.4

Tamenaṁ aparena samayena sītaṁ nibbutaṁ tulāya tuleyya.

Kemudian, setelah beberapa waktu, ketika telah dingin dan padam, ia menimbangnya kembali.

After some time, when it had cooled and become quenched, they’d weigh it again.

dn23:17.5

Kadā nu kho so ayoguḷo lahutaro vā hoti mudutaro vā kammaññataro vā, yadā vā āditto sampajjalito sajotibhūto, yadā vā sīto nibbuto”ti?

Kapankah bola besi itu lebih ringan, lebih lunak, dan lebih mudah ditempa—ketika sedang menyala, berkobar, dan berpijar, atau ketika telah dingin dan padam?”

When would that iron ball be lighter, softer, and more workable—when it’s burning or when it’s cool?”

dn23:17.6

“Yadā so, bho kassapa, ayoguḷo tejosahagato ca hoti vāyosahagato ca āditto sampajjalito sajotibhūto, tadā lahutaro ca hoti mudutaro ca kammaññataro ca.

“Selama bola besi itu penuh dengan panas dan udara—menyala, berkobar, dan berpijar—ia menjadi lebih ringan, lebih lunak, dan lebih mudah ditempa.

“So long as the iron ball is full of heat and air—burning, blazing, and glowing—it’s lighter, softer, and more workable.

dn23:17.7

Yadā pana so ayoguḷo neva tejosahagato hoti na vāyosahagato sīto nibbuto, tadā garutaro ca hoti patthinnataro ca akammaññataro cā”ti.

Akan tetapi, ketika bola besi itu tidak lagi disertai panas dan udara—telah menjadi dingin dan padam—maka ia menjadi lebih berat, lebih kaku, dan kurang dapat ditempa.”

But when it lacks heat and air—cooled and quenched—it’s heavier, stiffer, and less workable.”

dn23:17.8

“Evameva kho, rājañña, yadāyaṁ kāyo āyusahagato ca hoti usmāsahagato ca viññāṇasahagato ca, tadā lahutaro ca hoti mudutaro ca kammaññataro ca.

“Demikian pula, Tuan Raja, selama tubuh ini masih disertai kehidupan, disertai kehangatan, dan disertai kesadaran, maka tubuh itu menjadi lebih ringan, lebih lunak, dan lebih lentur.

“In the same way, so long as this body is full of life and warmth and consciousness it’s lighter, softer, and more flexible.

dn23:17.9

Yadā panāyaṁ kāyo neva āyusahagato hoti na usmāsahagato na viññāṇasahagato tadā garutaro ca hoti patthinnataro ca akammaññataro ca.

Tetapi ketika tubuh ini tidak lagi disertai kehidupan, tidak disertai kehangatan, dan tidak disertai kesadaran, maka tubuh itu menjadi lebih berat, lebih kaku, dan kurang lentur.

But when it lacks life and warmth and consciousness it’s heavier, stiffer, and less flexible.

dn23:17.10

Imināpi kho te, rājañña, pariyāyena evaṁ hotu:

Dengan cara ini pula, Tuan Raja, hendaknya demikianlah dipahami:

By this method, too, it ought to be proven that

dn23:17.11

‘itipi atthi paro loko, atthi sattā opapātikā, atthi sukatadukkaṭānaṁ kammānaṁ phalaṁ vipāko’”ti.

‘Ada alam lain, ada makhluk yang lahir secara spontan, ada buah dan akibat dari perbuatan baik dan buruk.’”

there is an afterlife.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.