“Tena hi bhavaṁ govindo satta vassāni āgametu.
“Kalau demikian, Yang Mulia Govinda, mohon tunggu tujuh tahun.
“Well then, sir, please wait for seven years.
Mahāgovindasutta
Sutta ini diawali dengan suasana surgawi yang penuh kegembiraan, lalu berubah menjadi sebuah kisah masa lampau yang epik. Mari kita simak bagaimana sebuah kisah tentang seorang penasihat agung pada zaman dahulu menjadi landasan untuk memahami keunikan ajaran Buddha.
Pañcasikha, seorang gandhabba, menceritakan kepada Buddha tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa di Balai Sudhammā. Dalam pertemuan itu, Sakka memuji Buddha dengan delapan pujian sejati, dan Brahmā Sanaṅkumāra muncul untuk membenarkan pujian tersebut. Sanaṅkumāra kemudian menceritakan kisah kehidupan lampau Buddha sebagai brahmana Mahāgovinda, seorang penasihat agung yang meninggalkan keduniawian setelah menerima petunjuk dari Brahmā. Buddha mengakhiri kisah dengan menjelaskan bahwa jalan yang diajarkan-Nya saat ini, Jalan Mulia Berunsur Delapan, melampaui tujuan kelahiran di alam Brahmā dan menuntun menuju Nibbāna.
“Tena hi bhavaṁ govindo satta vassāni āgametu.
“Kalau demikian, Yang Mulia Govinda, mohon tunggu tujuh tahun.
“Well then, sir, please wait for seven years.
Sattannaṁ vassānaṁ accayena mayampi agārasmā anagāriyaṁ pabbajissāma, atha yā te gati, sā no gati bhavissatī”ti.
Setelah tujuh tahun berlalu, kami pun akan meninggalkan kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah bersama Anda; apa pun tujuan Anda, itu juga akan menjadi tujuan kami.”
When seven years have passed, we shall go forth with you. Your destiny shall be ours.”
“Aticiraṁ kho, bho, satta vassāni, nāhaṁ sakkomi, bhavante, satta vassāni āgametuṁ.
“Tujuh tahun itu terlalu lama, tuan-tuan. Saya tidak mampu menunggu selama tujuh tahun.
“Seven years is too long, sirs. I cannot wait that long.
Ko nu kho pana, bho, jānāti jīvitānaṁ.
Sebab siapa yang dapat mengetahui tentang kehidupan ini?”
Who knows what will happen to the living?
Gamanīyo samparāyo, mantāyaṁ boddhabbaṁ, kattabbaṁ kusalaṁ, caritabbaṁ brahmacariyaṁ, natthi jātassa amaraṇaṁ.
Kita menuju kehidupan yang akan datang. Kita harus berpikir dan bangun! Kita harus berbuat baik dan menjalani kehidupan spiritual, karena tidak ada yang terlahir dapat lolos dari kematian.
We are headed for lives to come. We must be thoughtful and wake up! We must do what’s good and lead the spiritual life, for no one born can escape death.
Yathā kho pana me sutaṁ brahmuno āmagandhe bhāsamānassa, te na sunimmadayā agāraṁ ajjhāvasatā,
Dan sebagaimana telah kudengar, ketika Brahmā berbicara tentang kebusukan, mereka yang hidup berumah tangga tidak mudah dimurnikan,
pabbajissāmahaṁ, bho, agārasmā anagāriyan”ti.
maka aku akan meninggalkan keduniawian, Tuan, dari kehidupan rumah tangga menuju kehidupan tanpa rumah.”
I shall go forth.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.