Mahāgovindasutta
Sutta ini diawali dengan suasana surgawi yang penuh kegembiraan, lalu berubah menjadi sebuah kisah masa lampau yang epik. Mari kita simak bagaimana sebuah kisah tentang seorang penasihat agung pada zaman dahulu menjadi landasan untuk memahami keunikan ajaran Buddha.
Pañcasikha, seorang gandhabba, menceritakan kepada Buddha tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa di Balai Sudhammā. Dalam pertemuan itu, Sakka memuji Buddha dengan delapan pujian sejati, dan Brahmā Sanaṅkumāra muncul untuk membenarkan pujian tersebut. Sanaṅkumāra kemudian menceritakan kisah kehidupan lampau Buddha sebagai brahmana Mahāgovinda, seorang penasihat agung yang meninggalkan keduniawian setelah menerima petunjuk dari Brahmā. Buddha mengakhiri kisah dengan menjelaskan bahwa jalan yang diajarkan-Nya saat ini, Jalan Mulia Berunsur Delapan, melampaui tujuan kelahiran di alam Brahmā dan menuntun menuju Nibbāna.
Seyyathāpi, bhante, rājā khattiyo muddhāvasitto adhunābhisitto rajjena, uḷāraṁ so labhati vedapaṭilābhaṁ, uḷāraṁ so labhati somanassapaṭilābhaṁ;
Seperti halnya, Bhante, seorang raja khattiya yang telah dinobatkan, yang baru saja menerima kekuasaan kerajaan, memperoleh kegembiraan yang luhur, memperoleh kebahagiaan batin yang luhur;
like a king on the day of his coronation.
evameva kho, bhante, yassa devassa brahmā sanaṅkumāro pallaṅke nisīdati, uḷāraṁ so labhati devo vedapaṭilābhaṁ, uḷāraṁ so labhati devo somanassapaṭilābhaṁ.
Demikian pula, Bhante, bagi dewa yang di atas singgasananya Brahmā Sanaṅkumāra duduk, dewa itu memperoleh kepuasan batin yang luar biasa, memperoleh kegembiraan batin yang luar biasa.
Atha, bhante, brahmā sanaṅkumāro devānaṁ tāvatiṁsānaṁ sampasādaṁ viditvā antarahito imāhi gāthāhi anumodi:
Kemudian, Bhante, Brahmā Sanaṅkumāra, setelah mengetahui kegembiraan para dewa Tāvatiṁsa, lenyap dari hadapan mereka dan mengungkapkan kegembiraannya dengan syair-syair ini:
Seeing the joy of those gods, the divinity Sanaṅkumāra celebrated with these verses:
‘Modanti vata bho devā,
‘Sungguh bergembira para dewa,
‘The gods rejoice—
tāvatiṁsā sahindakā;
Tāvatiṁsa beserta pemimpinnya;
the thirty-three with their Lord—
Tathāgataṁ namassantā,
Menghormati Sang Tathāgata,
revering the Realized One,
dhammassa ca sudhammataṁ.
serta keindahan sejati Dhamma.
and the clear rightness of the teaching;
Nave deve ca passantā,
Dan melihat para dewa baru,
and seeing the new gods,
vaṇṇavante yasassine;
yang cantik dan mulia;
so beautiful and glorious,
Sugatasmiṁ brahmacariyaṁ,
Setelah menjalani kehidupan suci di bawah Sang Sugata,
who have come here after leading
caritvāna idhāgate.
mereka datang ke sini.
the spiritual life under the Buddha!
Te aññe atirocanti,
Mereka mengungguli yang lain,
They outshine the others
vaṇṇena yasasāyunā;
dalam kecantikan, kemuliaan, dan umur panjang.
in beauty, glory, and lifespan.
Sāvakā bhūripaññassa,
Inilah para siswa utama
Here are the distinguished disciples
visesūpagatā idha.
dari Beliau yang kebijaksanaannya luas.
of he whose wisdom is vast.
Idaṁ disvāna nandanti,
Melihat ini, mereka bergembira—
Seeing this, they delight—
tāvatiṁsā sahindakā;
para dewa Tāvatiṁsa bersama penguasa mereka—
the thirty-three with their Lord—
Tathāgataṁ namassantā,
menghormati Sang Tathāgata,
revering the Realized One,
dhammassa ca sudhammatan’ti.
dan kebenaran ajaran yang luhur!”
and the clear rightness of the teaching!’
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
