Mahāgovindasutta
Sutta ini diawali dengan suasana surgawi yang penuh kegembiraan, lalu berubah menjadi sebuah kisah masa lampau yang epik. Mari kita simak bagaimana sebuah kisah tentang seorang penasihat agung pada zaman dahulu menjadi landasan untuk memahami keunikan ajaran Buddha.
Pañcasikha, seorang gandhabba, menceritakan kepada Buddha tentang pertemuan para dewa Tāvatiṁsa di Balai Sudhammā. Dalam pertemuan itu, Sakka memuji Buddha dengan delapan pujian sejati, dan Brahmā Sanaṅkumāra muncul untuk membenarkan pujian tersebut. Sanaṅkumāra kemudian menceritakan kisah kehidupan lampau Buddha sebagai brahmana Mahāgovinda, seorang penasihat agung yang meninggalkan keduniawian setelah menerima petunjuk dari Brahmā. Buddha mengakhiri kisah dengan menjelaskan bahwa jalan yang diajarkan-Nya saat ini, Jalan Mulia Berunsur Delapan, melampaui tujuan kelahiran di alam Brahmā dan menuntun menuju Nibbāna.
Atha kho, bhante, uttarāya disāya uḷāro āloko sañjāyi, obhāso pāturahosi atikkammeva devānaṁ devānubhāvaṁ.
Kemudian, Bhante, di arah utara muncullah cahaya yang agung, sinar yang cemerlang tampak, melampaui keagungan para dewa.
Then in the northern quarter a magnificent light arose and radiance appeared, surpassing the glory of the gods.
Atha kho, bhante, sakko devānamindo deve tāvatiṁse āmantesi:
Kemudian, Bhante, Sakka, raja para dewa, berkata kepada para dewa Tāvatiṁsa:
Then Sakka, lord of gods, addressed the gods of the thirty-three,
‘yathā kho, mārisā, nimittāni dissanti, uḷāro āloko sañjāyati, obhāso pātubhavati, brahmā pātubhavissati;
'Saudara-saudara, sebagaimana tanda-tanda yang terlihat, cahaya agung muncul, sinar cemerlang tampak, maka Brahmā akan muncul;
‘As indicated by the signs—light arising and radiance appearing—the Divinity will appear. For this is the harbinger for the appearance of the Divinity, namely light arising and radiance appearing.’
brahmuno hetaṁ pubbanimittaṁ pātubhāvāya, yadidaṁ āloko sañjāyati obhāso pātubhavatīti.
ini adalah pertanda awal munculnya Brahmā, yaitu munculnya cahaya dan tampaknya sinar cemerlang.'
Yathā nimittā dissanti,
Sebagaimana tanda-tanda yang terlihat,
As indicated by the signs,
brahmā pātubhavissati;
Brahmā akan muncul;
the Divinity will appear.
Brahmuno hetaṁ nimittaṁ,
Inilah tanda Brahmā:
For this is the sign of the Divinity:
obhāso vipulo mahā’ti.
sinar yang luas dan agung.
a light vast and great.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
