‹
DN 12

Lohiccasutta

Khotbah kepada Lohicca

Dīgha Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

DN 12
Suasana ajaran · ilustrasi pendamping, bukan bagian dari teks kanonik
KENALI DUNIA DN 12

Kenali dunia dalam sutta ini

Dalam sutta ini, kita akan menyaksikan bagaimana Buddha dengan bijak meluruskan pandangan keliru seorang brahmana terpelajar. Mari kita simak dialog yang penuh perumpamaan ini dan renungkan maknanya bagi praktik kita sendiri.

TOKOH & TEMPAT
TOKOH

Brahmana Lohicca

Lohicca berpikir bahwa tidak perlu mengajarkan kebaikan kepada orang lain, karena setiap orang hanya bisa berbuat untuk dirinya sendiri. Ini menjadi akar masalah yang diluruskan Buddha.

Buddha
TOKOH

Buddha

Buddha menjelaskan bahwa Tathāgata yang muncul di dunia dan mengajarkan Dhamma hingga siswa mencapai pencerahan adalah guru yang tidak layak ditegur.

Raja Pasenadi dari Kosala
TOKOH

Raja Pasenadi dari Kosala

Buddha memperluas perumpamaan dengan Raja Pasenadi yang memerintah Kāsi dan Kosala. Jika seseorang berkata raja harus menikmati sendiri pendapatannya, itu akan merugikan banyak orang.

TOKOH

Rosika

Lohicca mengutus Rosika, tukang cukurnya, untuk mengundang Buddha makan. Rosika kemudian menjadi perantara penting yang menyampaikan pandangan salah tuannya kepada Buddha.

TEMPAT

Negeri Kosala

Detected in dn12 editorial draft

Sinopsis singkat

Brahmana Lohicca memiliki pandangan salah bahwa seorang petapa atau brahmana yang mencapai kualitas baik tidak perlu mengajarkannya kepada orang lain. Buddha menggunakan perumpamaan tentang raja dan pendapatan kerajaan untuk menunjukkan bahwa pandangan ini justru merugikan banyak orang. Beliau lalu memaparkan tiga jenis guru yang layak ditegur dan satu guru yang tidak layak ditegur, yaitu Tathāgata yang mengajarkan Dhamma hingga siswanya mencapai pencerahan. Lohicca akhirnya menyadari kesalahannya dan berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 17

dn12:17.1 Puna caparaṁ, lohicca, idhekacco satthā yassatthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito hoti, svāssa sāmaññattho ananuppatto hoti.

dn12:17.2 So taṁ sāmaññatthaṁ ananupāpuṇitvā sāvakānaṁ dhammaṁ deseti:

dn12:17.3 ‘idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā’ti.

dn12:17.4 Tassa sāvakā sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, na ca vokkamma satthusāsanā vattanti.

dn12:17.6 ‘āyasmā kho yassatthāya agārasmā anagāriyaṁ pabbajito, so te sāmaññattho ananuppatto. Taṁ tvaṁ sāmaññatthaṁ ananupāpuṇitvā sāvakānaṁ dhammaṁ desesi:

dn12:17.7 “idaṁ vo hitāya, idaṁ vo sukhāyā”ti.

dn12:17.8 Tassa te sāvakā sussūsanti, sotaṁ odahanti, aññā cittaṁ upaṭṭhapenti, na ca vokkamma satthusāsanā vattanti.

dn12:17.9 Seyyathāpi nāma sakaṁ khettaṁ ohāya paraṁ khettaṁ niddāyitabbaṁ maññeyya, evaṁ sampadamidaṁ pāpakaṁ lobhadhammaṁ vadāmi—kiñhi paro parassa karissatī’ti.

dn12:17.10 Ayaṁ kho, lohicca, dutiyo satthā, yo, loke codanāraho;

dn12:17.11 yo ca panevarūpaṁ satthāraṁ codeti, sā codanā bhūtā tacchā dhammikā anavajjā.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.