an9.36:2.1 ‘Para bhikkhu, Aku katakan bahwa jhāna pertama adalah landasan untuk mengakhiri kekotoran batin.’ Demikianlah dikatakan.
BAGIAN 2
an9.36:2.2 Namun, sehubungan dengan apakah hal itu dikatakan?
an9.36:2.3 Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu, dengan terasing dari kenikmatan indria, terasing dari kualitas-kualitas yang tidak bermanfaat, masuk dan berdiam dalam jhāna pertama.
an9.36:2.4 Ia merenungkan fenomena-fenomena yang ada di sana—yang termasuk dalam bentuk, perasaan, persepsi, bentukan-bentukan, dan kesadaran—sebagai tidak kekal, sebagai penderitaan, sebagai penyakit, sebagai bisul, sebagai anak panah, sebagai kemalangan, sebagai penderitaan, sebagai asing, sebagai hancur berantakan, sebagai kosong, sebagai bukan diri.
an9.36:2.5 Ia mengalihkan pikirannya dari fenomena-fenomena itu,
an9.36:2.6 dan setelah mengalihkan pikirannya dari fenomena-fenomena itu, ia mengarahkan pikirannya pada unsur tanpa kematian:
an9.36:2.7 ‘Ini damai, ini luhur, yaitu tenangnya segala bentukan, melepaskan segala kemelekatan, padamnya nafsu, kebosanan, lenyapnya, nibbāna.’
an9.36:2.8 Berdiam di sana, ia mencapai akhir kekotoran batin.
an9.36:2.9 Jika ia tidak mencapai penghancuran noda-noda, maka dengan berakhirnya lima belenggu rendah, ia terlahir spontan karena gairah dan kegemaran terhadap Dhamma itu. Ia mencapai parinibbāna di alam itu dan tidak akan kembali dari alam tersebut.