Katamā ca, byagghapajja, samajīvitā?
Dan apakah, Byagghapajja, kehidupan yang seimbang itu?
And what is accomplishment in balanced finances?
Khotbah tentang Dīghajāṇu
Sutta ini adalah salah satu ajaran Buddha yang paling praktis dan relevan bagi umat awam. Mari kita simak bagaimana Beliau merangkai keseimbangan antara kehidupan duniawi dan tujuan spiritual dalam satu kesatuan yang utuh.
Dīghajāṇu, seorang perumah tangga Koliya, bertanya kepada Buddha bagaimana umat awam yang menikmati kehidupan duniawi dapat memperoleh kesejahteraan dan kebahagiaan, baik di kehidupan ini maupun kehidupan mendatang. Buddha menjawab dengan mengajarkan delapan kualitas: empat untuk kebahagiaan duniawi (usaha, perlindungan, pertemanan baik, dan keuangan seimbang) dan empat untuk kebahagiaan spiritual (keyakinan, moralitas, kedermawanan, dan kebijaksanaan).
Katamā ca, byagghapajja, samajīvitā?
Dan apakah, Byagghapajja, kehidupan yang seimbang itu?
And what is accomplishment in balanced finances?
Idha, byagghapajja, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā, vayañca bhogānaṁ viditvā, samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti.
Di sini, Byagghapajja, seorang putra keluarga, setelah mengetahui pemasukan kekayaannya dan setelah mengetahui pengeluaran kekayaannya, menjalankan kehidupan yang seimbang, tidak terlalu boros dan tidak terlalu kikir, dengan berpikir: ‘Dengan cara ini pemasukanku akan melebihi pengeluaranku, dan pengeluaranku tidak akan melebihi pemasukanku.’
It’s when a gentleman, knowing his income and expenditure, balances his finances, being neither too extravagant nor too frugal. He thinks, ‘In this way my income will exceed my expenditure, not the reverse.’
Seyyathāpi, byagghapajja, tulādhāro vā tulādhārantevāsī vā tulaṁ paggahetvā jānāti: ‘ettakena vā onataṁ, ettakena vā unnatan’ti;
Seperti halnya, Byagghapajja, seorang penimbang atau murid penimbang yang mengangkat timbangan mengetahui: ‘Timbangan ini rendah sekian atau tinggi sekian,’
It’s like an appraiser or their apprentice who, holding up the scales, knows that it’s low by this much or high by this much.
evamevaṁ kho, byagghapajja, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā, vayañca bhogānaṁ viditvā, samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti.
demikian pula, Byagghapajja, seorang putra keluarga, setelah mengetahui pemasukan kekayaannya dan setelah mengetahui pengeluaran kekayaannya, menjalankan kehidupan yang seimbang, tidak terlalu boros dan tidak terlalu kikir, dengan berpikir: ‘Dengan cara ini pemasukanku akan melebihi pengeluaranku, dan pengeluaranku tidak akan melebihi pemasukanku.’
In the same way, a gentleman, knowing his income and expenditure, balances his finances, being neither too extravagant nor too frugal. He thinks, ‘In this way my income will exceed my expenditure, not the reverse.’
Sacāyaṁ, byagghapajja, kulaputto appāyo samāno uḷāraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro: ‘udumbarakhādīvāyaṁ kulaputto bhoge khādatī’ti.
Jika, Byagghapajja, seorang putra keluarga yang berpenghasilan kecil menjalankan kehidupan yang mewah, maka akan ada orang-orang yang berkata: ‘Putra keluarga ini memakan kekayaannya seperti pemakan buah ara!’
If a gentleman has little income but an opulent life, there’ll be some who say: ‘This gentleman eats their wealth like a fig-eater!’
Sace panāyaṁ, byagghapajja, kulaputto mahāyo samāno kasiraṁ jīvikaṁ kappeti, tassa bhavanti vattāro: ‘ajeṭṭhamaraṇaṁvāyaṁ kulaputto marissatī’ti.
Tetapi jika, Byagghapajja, seorang putra keluarga yang berpenghasilan besar menjalankan kehidupan yang melarat, maka akan ada orang-orang yang berkata: ‘Putra keluarga ini akan mati seperti orang yang mati kelaparan!’
If a gentleman has a large income but a spartan life, there’ll be some who say: ‘This gentleman is starving themselves to death!’
Yato ca khoyaṁ, byagghapajja, kulaputto āyañca bhogānaṁ viditvā, vayañca bhogānaṁ viditvā, samaṁ jīvikaṁ kappeti nāccogāḷhaṁ nātihīnaṁ: ‘evaṁ me āyo vayaṁ pariyādāya ṭhassati, na ca me vayo āyaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti.
Tetapi ketika, Byagghapajja, seorang putra keluarga, setelah mengetahui pemasukan kekayaannya dan setelah mengetahui pengeluaran kekayaannya, menjalankan kehidupan yang seimbang, tidak terlalu boros dan tidak terlalu kikir, dengan berpikir: ‘Dengan cara ini pemasukanku akan melebihi pengeluaranku, dan pengeluaranku tidak akan melebihi pemasukanku.’
But a gentleman, knowing his income and expenditure, leads a balanced life, neither too extravagant nor too frugal, thinking, ‘In this way my income will exceed my expenditure, not the reverse.’
Ayaṁ vuccati, byagghapajja, samajīvitā.
Ini disebut, Byagghapajja, kehidupan yang seimbang.
This is called accomplishment in balanced finances.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.