‹
AN 8.36

Puññakiriyavatthusutta

Sutta Landasan untuk Membuat Jasa

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 8.36

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana perbuatan baik—memberi dan menjaga moralitas—membentuk arah kehidupan setelah kematian. Mari kita simak bagaimana Buddha merinci tingkatan-tingkatan kelahiran berdasarkan kualitas perbuatan tersebut.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Buddha menjelaskan tiga landasan untuk membuat jasa: memberi, moralitas, dan meditasi. Sutta ini menguraikan bagaimana seseorang yang mempraktikkan memberi dan moralitas—tetapi belum mencapai meditasi—akan terlahir di alam yang berbeda-beda, mulai dari manusia yang kurang beruntung hingga alam para dewa, tergantung pada tingkat pemberian dan moralitasnya. Di setiap alam dewa, pemimpinnya digambarkan melampaui dewa-dewa lain dalam sepuluh hal karena praktik memberi dan moralitasnya yang lebih unggul.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an8.36:4.1

Idha pana, bhikkhave, ekaccassa dānamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, sīlamayaṁ puññakiriyavatthu adhimattaṁ kataṁ hoti, bhāvanāmayaṁ puññakiriyavatthuṁ nābhisambhoti.

Kemudian, para bhikkhu, seseorang telah mempraktikkan memberi sebagai landasan untuk membuat jasa secara luar biasa, moralitas sebagai landasan untuk membuat jasa secara luar biasa, tetapi ia belum mencapai meditasi sebagai landasan untuk membuat jasa.

Next, someone has practiced to an extraordinary degree giving and ethical conduct as grounds for making merit, but they haven’t got as far as meditation as a ground for making merit.

an8.36:4.2

So kāyassa bhedā paraṁ maraṇā cātumahārājikānaṁ devānaṁ sahabyataṁ upapajjati.

Setelah hancurnya tubuh, setelah kematian, ia terlahir kembali di tengah-tengah para deva dari empat raja besar.

When their body breaks up, after death, they’re reborn in the company of the gods of the four great kings.

an8.36:4.3

Tatra, bhikkhave, cattāro mahārājāno dānamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, sīlamayaṁ puññakiriyavatthuṁ atirekaṁ karitvā, cātumahārājike deve dasahi ṭhānehi adhigaṇhanti—

Di sana, para bhikkhu, keempat raja besar itu, setelah mempraktikkan memberi sebagai landasan untuk membuat jasa secara lebih unggul, setelah mempraktikkan moralitas sebagai landasan untuk membuat jasa secara lebih unggul, melampaui para deva dari empat raja besar dalam sepuluh hal:

There, the four great kings themselves have practiced giving and ethical conduct as grounds for making merit to a greater degree than the other gods. So they surpass them in ten respects:

an8.36:4.4

dibbena āyunā, dibbena vaṇṇena, dibbena sukhena, dibbena yasena, dibbena ādhipateyyena, dibbehi rūpehi, dibbehi saddehi, dibbehi gandhehi, dibbehi rasehi, dibbehi phoṭṭhabbehi.

umur kedewaan, keindahan kedewaan, kebahagiaan kedewaan, kemasyhuran kedewaan, kekuasaan kedewaan, bentuk-bentuk kedewaan, suara-suara kedewaan, bau-bauan kedewaan, rasa-rasa kedewaan, dan sentuhan-sentuhan kedewaan.

heavenly lifespan, beauty, happiness, glory, sovereignty, sights, sounds, smells, tastes, and touches.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.