AN 8.35 · Dānūpapattisutta: Kelahiran Kembali karena Memberi

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan hubungan antara tindakan memberi, motivasi batin, dan akibatnya. Perhatikan bagaimana Buddha menekankan bahwa moralitas dan keinginan batin adalah kunci yang menentukan ke mana arah kelahiran kembali, bukan sekadar besar kecilnya pemberian.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Buddha menjelaskan delapan jenis kelahiran kembali yang dapat dicapai melalui praktik memberi (dāna). Seseorang yang memberi kepada petapa atau brahmana dengan harapan tertentu, dan disertai moralitas, dapat terlahir di alam yang lebih tinggi, mulai dari kehidupan sebagai bangsawan atau brahmana kaya hingga alam para dewa, termasuk alam Brahma. Kunci dari kelahiran yang membahagiakan ini bukanlah pemberian itu sendiri, melainkan kemurnian moral dan keinginan batin (cetopaṇidhi) yang menyertainya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an8.35:1.1 “Para bhikkhu, ada delapan kelahiran kembali karena memberi.

an8.35:1.2 Apakah delapan itu?

an8.35:1.3 Di sini, para bhikkhu, seseorang memberi kepada petapa atau brahmana berupa makanan, minuman, pakaian, kendaraan; bunga, wewangian, dan salep; serta tempat tidur, tempat tinggal, dan pelita.

an8.35:1.4 Apa yang ia berikan, itu ia harapkan kembali.

an8.35:1.5 Ia melihat seorang bangsawan kaya raya, brahmana kaya raya, atau perumah tangga kaya raya yang sedang bersenang-senang, dilengkapi dan dipenuhi dengan lima jenis kenikmatan indria.

an8.35:1.6 Ia berpikir:

an8.35:1.7 ‘Oh, sekiranya setelah kematian, ketika tubuh hancur, aku terlahir kembali di tengah-tengah bangsawan kaya raya, brahmana kaya raya, atau perumah tangga kaya raya!’

an8.35:1.8 Ia menetapkan pikiran itu, memantapkannya, dan mengembangkannya.

an8.35:1.9 Karena pikirannya terarah pada yang rendah dan tidak dikembangkan lebih jauh, pikiran itu mengarah pada kelahiran kembali di sana.

an8.35:1.10 Setelah kematian, ketika tubuh hancur, ia terlahir kembali di tengah-tengah bangsawan kaya raya, brahmana kaya raya, atau perumah tangga kaya raya.

an8.35:1.11 Tetapi Aku katakan bahwa hal ini hanya bagi yang bermoral, bukan bagi yang tidak bermoral.

an8.35:1.12 Para bhikkhu, keinginan batin seorang yang bermoral berhasil karena kemurniannya.