Khotbah dengan Sīha
Sutta ini mengisahkan pertemuan antara Jenderal Sīha, seorang pengikut Jain, dengan Buddha, yang membahas berbagai tuduhan yang dilontarkan aliran lain terhadap ajaran Buddha. Mari kita simak bagaimana Buddha menjawab tuduhan-tuduhan tersebut dengan cara yang bijaksana dan bagaimana Sīha akhirnya menjadi pengikut Buddha.
Jenderal Sīha, seorang pengikut Jain yang terkemuka, mendengar pujian tentang Buddha dari para Licchavi dan ingin menemuinya, tetapi dicegah oleh gurunya Nigaṇṭha Nāṭaputta yang menuduh Buddha mengajarkan doktrin ketidakberlakuan. Setelah tiga kali dicegah, Sīha tetap pergi menemui Buddha dan menanyakan kebenaran tuduhan tersebut. Buddha menjelaskan bahwa tuduhan itu benar dalam satu pengertian, tetapi juga benar bahwa Ia mengajarkan keberlakuan, pemusnahan, dan berbagai ajaran lain dalam pengertian yang berbeda. Sīha menjadi yakin, berlindung kepada Buddha, dan mengundangnya untuk makan. Setelah mendengar khotbah bertahap, Sīha mencapai mata Dhamma dan menjadi umat awam yang berlindung seumur hidup.
“Anuviccakāraṁ kho, sīha, karohi. Anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī”ti.
“Sīha, engkau sebaiknya bertindak setelah mempertimbangkan dengan saksama. Memang baik bagi orang terkenal sepertimu untuk bertindak setelah mempertimbangkan dengan saksama.”
“Sīha, you should act after careful consideration. It’s good for well-known people such as yourself to act after careful consideration.”
“Imināpāhaṁ, bhante, bhagavato bhiyyoso mattāya attamano abhiraddho, yaṁ maṁ bhagavā evamāha: ‘anuviccakāraṁ kho, sīha, karohi. Anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī’ti.
“Karena hal inilah, Bhante, aku semakin senang dan puas terhadap Bhagavā, karena Bhagavā berkata kepadaku: ‘Sīha, engkau sebaiknya bertindak setelah mempertimbangkan dengan saksama. Memang baik bagi orang terkenal sepertimu untuk bertindak setelah mempertimbangkan dengan saksama.’
“Now I’m even more delighted and satisfied with the Buddha, since he tells me to act after careful consideration.
Mañhi, bhante, aññatitthiyā sāvakaṁ labhitvā kevalakappaṁ vesāliṁ paṭākaṁ parihareyyuṁ:
Sebab, Bhante, jika para pengikut aliran lain mendapatkan aku sebagai siswa, mereka akan mengibarkan panji ke seluruh Vesālī, dengan berkata:
For if the followers of other religions were to gain me as a disciple, they’d carry a banner all over Vesālī, saying:
‘sīho amhākaṁ senāpati sāvakattaṁ upagato’ti.
‘Jenderal Sīha telah menjadi siswa kami!’
‘General Sīha has become our disciple!’
Atha ca pana bhagavā evamāha: ‘anuviccakāraṁ, sīha, karohi. Anuviccakāro tumhādisānaṁ ñātamanussānaṁ sādhu hotī’ti.
Namun, Bhagavā malah berkata: ‘Sīha, bertindaklah setelah mempertimbangkan dengan saksama. Memang baik bagi orang terkenal sepertimu untuk bertindak setelah mempertimbangkan dengan saksama.’
And yet the Buddha tells me to act after careful consideration.
Esāhaṁ, bhante, dutiyampi bhagavantaṁ saraṇaṁ gacchāmi dhammañca bhikkhusaṅghañca.
Oleh karena itu, Bhante, untuk kedua kalinya aku pergi berlindung kepada Buddha, Dhamma, dan Saṅgha para bhikkhu.
For a second time, I go for refuge to the Buddha, to the teaching, and to the mendicant Saṅgha.
Upāsakaṁ maṁ bhagavā dhāretu ajjatagge pāṇupetaṁ saraṇaṁ gatan”ti.
Mulai hari ini, sudilah Bhagavā mengingatku sebagai umat awam yang telah pergi berlindung seumur hidup.”
From this day forth, may the Buddha remember me as a lay follower who has gone for refuge for life.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
