an7.66:14.1
Taṁ kissa hetu?
Apakah sebabnya?
Why is that?
BAGIAN 14
an7.66:14.2
Catunnaṁ dhammānaṁ ananubodhā appaṭivedhā.
Karena tidak memahami dan tidak menembus empat hal.
Because of not understanding and not penetrating four things.
an7.66:14.3
Katamesaṁ catunnaṁ?
Apakah empat hal itu?
What four?
an7.66:14.4
Ariyassa, bhikkhave, sīlassa ananubodhā appaṭivedhā, ariyassa samādhissa ananubodhā appaṭivedhā, ariyāya paññāya ananubodhā appaṭivedhā, ariyāya vimuttiyā ananubodhā appaṭivedhā.
Karena tidak memahami dan tidak menembus moralitas mulia, tidak memahami dan tidak menembus konsentrasi mulia, tidak memahami dan tidak menembus kebijaksanaan mulia, tidak memahami dan tidak menembus kebebasan mulia.
Noble ethics, immersion, wisdom, and freedom.
an7.66:14.5
Tayidaṁ, bhikkhave, ariyaṁ sīlaṁ anubuddhaṁ paṭividdhaṁ, ariyo samādhi anubodho paṭividdho, ariyā paññā anubodhā paṭividdhā, ariyā vimutti anubodhā paṭividdhā, ucchinnā bhavataṇhā, khīṇā bhavanetti, natthi dāni punabbhavo”ti.
Tetapi, para bhikkhu, ketika moralitas mulia telah dipahami dan ditembus, konsentrasi mulia telah dipahami dan ditembus, kebijaksanaan mulia telah dipahami dan ditembus, kebebasan mulia telah dipahami dan ditembus, maka ketagihan terhadap kelahiran kembali telah diputus, rantai kelahiran kembali telah diakhiri, dan kini tidak ada lagi kelahiran kembali di masa depan.”
These noble ethics, immersion, wisdom, and freedom have been understood and penetrated. Craving for continued existence has been cut off; the leash to existence is ended; now there’ll be no more future lives.”
an7.66:14.6
Idamavoca bhagavā.
Demikianlah Sang Bhagavā bersabda.
That is what the Buddha said.
an7.66:14.7
Idaṁ vatvāna sugato athāparaṁ etadavoca satthā:
Setelah berkata demikian, Sang Sugata, Sang Guru, lebih lanjut menyampaikan:
Then the Holy One, the Teacher, went on to say: