Idha, mārisa moggallāna, bhikkhu ubhatobhāgavimutto hoti.
Di sini, Yang Mulia Moggallāna, seorang bhikkhu terbebaskan dalam kedua cara.
Take a mendicant who is freed both ways.
Khotbah tentang Tissa Sang Brahmā
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana makhluk-makhluk surgawi memandang kemajuan spiritual para praktisi. Melalui dialog antara Mahāmoggallāna dan Tissa Brahmā, kita diajak melihat bahwa bahkan pengetahuan para dewa pun memiliki batas, dan pemahaman yang lebih dalam tentang pembebasan datang dari Sang Buddha sendiri.
Dua deva datang menemui Buddha dan menyatakan bahwa para bhikkhuni telah terbebaskan, bahkan terbebaskan sempurna tanpa sisa kemelekatan. Keesokan harinya, Buddha menceritakan hal ini kepada para bhikkhu. Mahāmoggallāna, yang hadir, bertanya-tanya dewa mana yang memiliki pengetahuan tentang 'dengan sisa' atau 'tanpa sisa'. Ia lalu mengunjungi alam brahma untuk bertanya kepada Tissa Brahmā, seorang bhikkhu yang baru saja meninggal dan terlahir kembali di sana. Tissa menjelaskan bahwa para dewa Brahmā yang tidak puas dengan pencapaian Brahmā mengetahui hal ini, dan merinci enam jenis praktisi yang mereka kenali. Setelah kembali, Buddha melengkapi penjelasan Tissa dengan jenis praktisi ketujuh, yaitu yang berdiam dalam konsentrasi tanpa tanda.
Idha, mārisa moggallāna, bhikkhu ubhatobhāgavimutto hoti.
Di sini, Yang Mulia Moggallāna, seorang bhikkhu terbebaskan dalam kedua cara.
Take a mendicant who is freed both ways.
Tamenaṁ te devā evaṁ jānanti:
Para deva itu mengetahui tentang dirinya:
The gods know of them:
‘ayaṁ kho āyasmā ubhatobhāgavimutto.
‘Yang mulia ini terbebaskan dalam kedua cara.
‘This venerable is freed both ways.
Yāvassa kāyo ṭhassati tāva naṁ dakkhanti devamanussā.
Selama tubuhnya masih ada, para deva dan manusia akan melihatnya.
As long as their body remains they will be seen by gods and humans.
Kāyassa bhedā na naṁ dakkhanti devamanussā’ti.
Setelah tubuhnya hancur, para deva dan manusia tidak akan melihatnya lagi.’
But when their body breaks up gods and humans will see them no more.’
Evampi kho, mārisa moggallāna, tesaṁ devānaṁ ñāṇaṁ hoti:
Demikianlah, Yang Mulia Moggallāna, para deva itu mengetahui:
This too is how those gods know whether a person has remainder or not.
‘saupādisese vā saupādisesoti, anupādisese vā anupādiseso’ti.
‘dengan sisa kemelekatan atau tanpa sisa kemelekatan’.”
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.