AN 7.55 · Tempat Kelahiran Manusia

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini menggunakan perumpamaan yang indah tentang percikan api untuk menggambarkan berbagai tingkat kemajuan spiritual. Saat membacanya, perhatikan bagaimana setiap perumpamaan melukiskan nuansa yang berbeda tentang seberapa cepat atau lambat seseorang mencapai pembebasan setelah meninggalkan kehidupan duniawi.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha mengajarkan tujuh tempat kelahiran kembali bagi mereka yang telah melampaui kelahiran kembali di alam indria namun belum mencapai pencerahan penuh, serta satu kondisi tertinggi yaitu padamnya sempurna tanpa sisa kemelekatan (anupādāparinibbāna). Ketujuh tempat tersebut diilustrasikan dengan perumpamaan percikan api dari periuk besi yang dipanaskan, yang padam pada berbagai tahap tergantung pada seberapa jauh ia melayang. Sutta ini memetakan tingkatan-tingkatan pencapaian spiritual dan tujuan akhir praktik Buddhis.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 2

an7.55:2.1 Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu berlatih demikian:

an7.55:2.2 ‘Semoga tidak ada, dan semoga tidak ada milikku; semoga tidak akan ada, dan semoga tidak akan ada milikku; apa yang ada, apa yang telah menjadi, itu aku tinggalkan.’ Ia memperoleh keseimbangan batin.

an7.55:2.3 Ia tidak melekat pada kehidupan, tidak melekat pada kelahiran baru. Ia melihat dengan kebijaksanaan benar bahwa ada keadaan damai yang melampaui.

an7.55:2.4 Tetapi keadaan itu belum sepenuhnya direalisasikan olehnya; kecenderungan tersembunyi kesombongan belum sepenuhnya ditinggalkan, kecenderungan tersembunyi nafsu terhadap kehidupan belum sepenuhnya ditinggalkan, kecenderungan tersembunyi ketidaktahuan belum sepenuhnya ditinggalkan.

an7.55:2.5 Dengan hancurnya lima belenggu yang lebih rendah, ia menjadi seorang yang padam di antara satu kehidupan dan kehidupan berikutnya.

an7.55:2.6 Bagaikan, para bhikkhu, sebuah periuk besi yang dipanaskan sepanjang hari, ketika dipukul, percikan api yang terlepas akan padam.

an7.55:2.7 Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang berlatih demikian:

an7.55:2.8 ‘Semoga tidak ada, dan semoga tidak ada milikku; semoga tidak akan ada, dan semoga tidak akan ada milikku; apa yang ada, apa yang telah menjadi, itu aku tinggalkan.’ Ia memperoleh keseimbangan batin.

an7.55:2.9 Ia tidak melekat pada kehidupan, tidak melekat pada kelahiran baru. Ia melihat dengan kebijaksanaan benar bahwa ada keadaan damai yang melampaui.

an7.55:2.10 Tetapi keadaan itu belum sepenuhnya direalisasikan olehnya; kecenderungan tersembunyi kesombongan belum sepenuhnya ditinggalkan, kecenderungan tersembunyi nafsu terhadap kehidupan belum sepenuhnya ditinggalkan, kecenderungan tersembunyi ketidaktahuan belum sepenuhnya ditinggalkan.

an7.55:2.11 Dengan hancurnya lima belenggu yang lebih rendah, ia menjadi seorang yang padam di antara satu kehidupan dan kehidupan berikutnya.