Khotbah tentang Analisis Teks (1)
Dalam sutta ini, Sang Buddha merinci tujuh kualitas batin yang menjadi fondasi bagi pencapaian analisis mendalam. Mari kita simak bagaimana kualitas-kualitas ini saling terkait dan mengarah pada realisasi langsung.
Buddha menjelaskan tujuh kualitas yang memungkinkan seorang bhikkhu segera merealisasikan empat jenis analisis (paṭisambhidā) melalui pengetahuan langsung. Kualitas-kualitas ini mencakup pemahaman mendalam tentang kondisi batin, perasaan, persepsi, pikiran, serta kemampuan menangkap tanda-tanda fenomena dengan bijaksana.
“Sattahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva catasso paṭisambhidā sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyya.
“Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki tujuh kualitas akan segera merealisasikan empat jenis analisis, setelah menyadarinya sendiri dengan pengetahuan langsung, dan berdiam di dalamnya.
“Mendicants, a mendicant with seven qualities will soon realize the four kinds of textual analysis and live having achieved them with their own insight.
Katamehi sattahi?
Apakah tujuh itu?
What seven?
Idha, bhikkhave, bhikkhu ‘idaṁ me cetaso līnattan’ti yathābhūtaṁ pajānāti;
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu memahami sebagaimana adanya: ‘Ini adalah kelambanan batin.’
It’s when a mendicant truly understands: ‘This is mental sluggishness’.
ajjhattaṁ saṅkhittaṁ vā cittaṁ ‘ajjhattaṁ me saṅkhittaṁ cittan’ti yathābhūtaṁ pajānāti;
Ia memahami sebagaimana adanya pikiran yang terpusat ke dalam: ‘Pikiranku terpusat ke dalam.’
They truly understand internally constricted mind as ‘internally constricted mind’.
bahiddhā vikkhittaṁ vā cittaṁ ‘bahiddhā me vikkhittaṁ cittan’ti yathābhūtaṁ pajānāti;
Ia memahami sebagaimana adanya pikiran yang tersebar ke luar: ‘Pikiranku tersebar ke luar.’
They truly understand externally scattered mind as ‘externally scattered mind’.
tassa viditā vedanā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti;
Baginya, perasaan-perasaan muncul dengan diketahui, bertahan dengan diketahui, dan lenyap dengan diketahui.
They know feelings as they arise, as they remain, and as they go away.
viditā saññā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti;
Baginya, persepsi-persepsi muncul dengan diketahui, bertahan dengan diketahui, dan lenyap dengan diketahui.
They know perceptions as they arise, as they remain, and as they go away.
viditā vitakkā uppajjanti, viditā upaṭṭhahanti, viditā abbhatthaṁ gacchanti;
Baginya, pikiran-pikiran muncul dengan diketahui, bertahan dengan diketahui, dan lenyap dengan diketahui.
They know thoughts as they arise, as they remain, and as they go away.
sappāyāsappāyesu kho panassa dhammesu hīnappaṇītesu kaṇhasukkasappaṭibhāgesu nimittaṁ suggahitaṁ hoti sumanasikataṁ sūpadhāritaṁ suppaṭividdhaṁ paññāya.
Dan pada fenomena-fenomena yang sesuai dan tidak sesuai, yang rendah dan yang luhur, yang memiliki bagian gelap dan terang, ia menangkap tanda dengan baik, memperhatikannya dengan baik, merenungkannya dengan baik, dan menembusnya dengan kebijaksanaan.
The patterns of qualities—suitable or unsuitable, inferior or superior, or those with a portion of dark or bright—are properly grasped, focused on, borne in mind, and penetrated with wisdom.
Imehi kho, bhikkhave, sattahi dhammehi samannāgato bhikkhu nacirasseva catasso paṭisambhidā sayaṁ abhiññā sacchikatvā upasampajja vihareyyā”ti.
Para bhikkhu, seorang bhikkhu yang memiliki tujuh kualitas ini akan segera merealisasikan empat jenis analisis, setelah menyadarinya sendiri dengan pengetahuan langsung, dan berdiam di dalamnya.”
A mendicant with these seven qualities will soon realize the four kinds of textual analysis and live having achieved them with their own insight.”
Sattamaṁ.
Ketujuh.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
