Sutta Penembus
Sutta ini adalah sebuah peta jalan yang sistematis. Mari kita telusuri bagaimana Sang Buddha membedah enam fondasi pengalaman kita—dari kenikmatan indria hingga penderitaan—dengan kerangka yang sama, untuk melihat bagaimana pemahaman yang mendalam menjadi kunci pembebasan.
Dalam sutta ini, Sang Buddha mengajarkan kepada para bhikkhu tentang 'penjelasan Dhamma yang menembus' (nibbedhikapariyāya). Beliau menguraikan enam hal mendasar—kenikmatan indria, perasaan, persepsi, noda batin, perbuatan, dan penderitaan—masing-masing dengan enam aspek: harus dipahami, sumbernya, keragamannya, akibatnya, lenyapnya, dan jalan menuju lenyapnya. Penjelasan ini menegaskan bahwa pemahaman mendalam atas keenam hal ini mengarah pada kehidupan spiritual yang menembus, yang berpuncak pada lenyapnya penderitaan.
Kammaṁ, bhikkhave, veditabbaṁ …pe… kammanirodhagāminī paṭipadā veditabbāti, iti kho panetaṁ vuttaṁ.
'Perbuatan harus diketahui ... dan jalan menuju lenyapnya perbuatan harus diketahui.' Demikianlah yang telah dikatakan.
‘Deeds should be known. And their source, diversity, result, cessation, and the practice that leads to their cessation should be known.’ That’s what I said,
Kiñcetaṁ paṭicca vuttaṁ?
Tetapi mengapa Aku katakan demikian?
but why did I say it?
Cetanāhaṁ, bhikkhave, kammaṁ vadāmi.
Para bhikkhu, kehendak itulah yang Kusebut sebagai perbuatan (kamma).
It is intention that I call deeds.
Cetayitvā kammaṁ karoti—
Setelah berkehendak, seseorang melakukan perbuatan—
For after making a choice one acts
kāyena vācāya manasā.
melalui tubuh, ucapan, dan pikiran.
by way of body, speech, and mind.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
