Katamehi chahi?
Apakah enam itu?
What six?
Sutta tentang Noda-noda Batin
Sutta ini mengajak kita melihat bahwa praktik spiritual bukan hanya tentang meditasi, tetapi juga tentang kebijaksanaan dalam keseharian—mulai dari menjaga mata dan telinga, menggunakan jubah dan makanan dengan tujuan yang benar, hingga menghindari bahaya dan mengembangkan kualitas batin.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan enam cara seorang bhikkhu melenyapkan noda-noda batin (āsava) sehingga ia layak menerima persembahan dan menjadi ladang jasa yang tiada taranya bagi dunia. Keenam cara tersebut adalah dengan pengendalian indra, penggunaan kebutuhan hidup secara bijaksana, ketahanan terhadap kondisi sulit, penghindaran bahaya, pelenyapan pikiran buruk, dan pengembangan faktor-faktor pencerahan.
Katamehi chahi?
Apakah enam itu?
What six?
Idha, bhikkhave, bhikkhuno ye āsavā saṁvarā pahātabbā te saṁvarena pahīnā honti,
Di sini, para bhikkhu, seorang bhikkhu telah meninggalkan noda-noda batin yang seharusnya ditinggalkan melalui pengendalian, dengan pengendalian;
It’s a mendicant who, by restraint, has given up the defilements that should be given up by restraint.
ye āsavā paṭisevanā pahātabbā te paṭisevanāya pahīnā honti,
telah meninggalkan noda-noda batin yang seharusnya ditinggalkan melalui penggunaan, dengan penggunaan;
By using, they’ve given up the defilements that should be given up by using.
ye āsavā adhivāsanā pahātabbā te adhivāsanāya pahīnā honti,
telah meninggalkan noda-noda batin yang seharusnya ditinggalkan melalui ketahanan, dengan ketahanan;
By enduring, they’ve given up the defilements that should be given up by enduring.
ye āsavā parivajjanā pahātabbā te parivajjanāya pahīnā honti,
telah meninggalkan noda-noda batin yang seharusnya ditinggalkan melalui penghindaran, dengan penghindaran;
By avoiding, they’ve given up the defilements that should be given up by avoiding.
ye āsavā vinodanā pahātabbā te vinodanāya pahīnā honti,
telah meninggalkan noda-noda batin yang seharusnya ditinggalkan melalui penghalauan, dengan penghalauan;
By dispelling, they’ve given up the defilements that should be given up by dispelling.
ye āsavā bhāvanā pahātabbā te bhāvanāya pahīnā honti.
telah meninggalkan noda-noda batin yang seharusnya ditinggalkan melalui pengembangan, dengan pengembangan.
By developing, they’ve given up the defilements that should be given up by developing.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.