Sutta tentang Terlihat dalam Kehidupan Ini (Ke-2)
Dalam sutta ini, kita diajak untuk melihat bagaimana Buddha menjawab pertanyaan filosofis dengan cara yang sangat praktis dan personal. Perhatikan bagaimana beliau mengajak brahmana tersebut untuk tidak mempercayai kata-kata, melainkan memeriksa pengalamannya sendiri.
Seorang brahmana bertanya kepada Buddha tentang makna 'Dhamma yang terlihat dalam kehidupan ini'. Buddha menjawab dengan mengajaknya merenungkan pengalaman langsung: ketika nafsu, kebencian, delusi, atau kekotoran batin lainnya ada atau tidak ada dalam diri, seseorang dapat mengetahuinya sendiri. Kesadaran langsung ini adalah bukti bahwa Dhamma dapat dilihat dan dialami sendiri saat ini juga.
“Tena hi, brāhmaṇa, taññevettha paṭipucchissāmi. Yathā te khameyya tathā naṁ byākareyyāsi.
“Kalau begitu, brahmana, aku akan bertanya kepadamu tentang hal ini. Jawablah sesuai yang menurutmu tepat.
“Well then, brahmin, I’ll ask you about this in return, and you can answer as you like.
Taṁ kiṁ maññasi, brāhmaṇa,
Bagaimana menurutmu, brahmana,
What do you think, brahmin?
santaṁ vā ajjhattaṁ rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ rāgo’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ rāgo’ti pajānāsī”ti?
ketika nafsu ada di dalam dirimu, apakah engkau mengetahui, ‘Ada nafsu di dalam diriku’? Dan ketika nafsu tidak ada di dalam dirimu, apakah engkau mengetahui, ‘Tidak ada nafsu di dalam diriku’?”
When there’s greed in you, do you understand ‘I have greed in me’? And when there’s no greed in you, do you understand ‘I have no greed in me’?”
“Evaṁ, bho”.
“Ya, Yang Mulia.”
“Yes, sir.”
“Yaṁ kho tvaṁ, brāhmaṇa, santaṁ vā ajjhattaṁ rāgaṁ ‘atthi me ajjhattaṁ rāgo’ti pajānāsi, asantaṁ vā ajjhattaṁ rāgaṁ ‘natthi me ajjhattaṁ rāgo’ti pajānāsi—
“Karena engkau, brahmana, ketika nafsu ada di dalam dirimu, mengetahui ‘Ada nafsu di dalam diriku’; dan ketika nafsu tidak ada di dalam dirimu, mengetahui ‘Tidak ada nafsu di dalam diriku’—
“Since you know this,
evampi kho, brāhmaṇa, sandiṭṭhiko dhammo hoti …pe….
dengan cara inilah, brahmana, Dhamma terlihat dalam kehidupan ini, tidak bergantung pada waktu, mengundang untuk datang melihat, mengarah ke dalam, dapat diketahui oleh para bijaksana.
this is how the teaching is apparent in the present life, immediately effective, inviting inspection, relevant, so that sensible people can know it for themselves.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
