Khotbah tentang Utang
Mari kita renungkan bagaimana perumpamaan tentang utang ini dapat membantu kita memahami pentingnya membangun kualitas batin yang baik dalam kehidupan sehari-hari.
Dalam khotbah ini, Sang Buddha menggunakan perumpamaan tentang kemiskinan dan utang untuk menggambarkan penderitaan batin seseorang yang tidak memiliki kualitas-kualitas baik. Beliau menjelaskan bagaimana kurangnya keyakinan, rasa malu, rasa takut akan akibat buruk, energi, dan kebijaksanaan menyebabkan seseorang terjerumus dalam perbuatan buruk, yang pada akhirnya membawanya ke penjara neraka atau alam binatang. Sebaliknya, orang yang memiliki kualitas-kualitas ini terbebas dari utang batin dan mencapai kebahagiaan tertinggi.
So tassa kāyaduccaritassa paṭicchādanahetu pāpikaṁ icchaṁ paṇidahati.
Demi menyembunyikan perbuatan buruk melalui tubuhnya, ia menyimpan keinginan jahat.
In order to conceal the bad things they do by way of body, speech, and mind they harbor corrupt wishes.
‘Mā maṁ jaññū’ti icchati, ‘mā maṁ jaññū’ti saṅkappati, ‘mā maṁ jaññū’ti vācaṁ bhāsati, ‘mā maṁ jaññū’ti kāyena parakkamati. So tassa vacīduccaritassa paṭicchādanahetu …pe… so tassa manoduccaritassa paṭicchādanahetu …pe… ‘mā maṁ jaññū’ti kāyena parakkamati.
Ia menginginkan, 'Semoga tidak ada yang mengetahuiku,' ia merencanakan, 'Semoga tidak ada yang mengetahuiku,' ia mengucapkan kata-kata, 'Semoga tidak ada yang mengetahuiku,' ia berusaha dengan tubuh, 'Semoga tidak ada yang mengetahuiku.' Demi menyembunyikan perbuatan buruk melalui ucapannya ... demi menyembunyikan perbuatan buruk melalui pikirannya ... ia berusaha dengan tubuh, 'Semoga tidak ada yang mengetahuiku.'
They wish, plan, speak, and act with the thought: ‘May no one find me out!’
Idamassa vaḍḍhiyā vadāmi.
Ini yang Kukatakan sebagai membayar bunga.
This is how they pay interest, I say.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
