AN 6.30 · Yang Tak Tertandingi

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan apa yang benar-benar berharga dalam hidup. Perhatikan bagaimana Sang Buddha tidak merendahkan hal-hal duniawi sepenuhnya—Beliau mengakuinya—tetapi menunjukkan bahwa ada yang jauh lebih tinggi nilainya.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha menjelaskan enam hal yang tak tertandingi (anuttariya): melihat, mendengar, memperoleh, berlatih, melayani, dan merenungkan. Beliau membandingkan setiap hal yang tak tertandingi dengan versi duniawinya yang rendah, lalu menunjukkan bahwa versi yang sesungguhnya tak tertandingi adalah yang berhubungan dengan Tathāgata atau siswa-siswanya, yang mengarah pada pemurnian batin dan realisasi Nibbāna.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 5

an6.30:5.1 Tetapi bagaimanakah keunggulan pelatihan itu?

an6.30:5.2 Di sini, para bhikkhu, seseorang berlatih dalam keterampilan gajah, berlatih dalam keterampilan kuda, berlatih dalam keterampilan kereta, berlatih dalam keterampilan memanah, berlatih dalam keterampilan pedang, atau berlatih dalam berbagai macam hal; atau ia berlatih di bawah petapa atau brahmana yang berpandangan salah dan berperilaku salah.

an6.30:5.3 Pelatihan itu ada, para bhikkhu, Aku tidak mengatakan tidak ada.

an6.30:5.4 Akan tetapi, pelatihan itu, para bhikkhu, adalah rendah, bersifat duniawi, milik kaum awam, tidak mulia, tidak bermanfaat, dan tidak mengarah pada kekecewaan, pada kebosanan, pada lenyapnya, pada ketenangan, pada pengetahuan langsung, pada pencerahan, pada Nibbāna.

an6.30:5.5 Tetapi, para bhikkhu, ketika seseorang berlatih dalam moralitas yang lebih tinggi, berlatih dalam pikiran yang lebih tinggi, dan berlatih dalam kebijaksanaan yang lebih tinggi dalam Dhamma dan Vinaya yang dinyatakan oleh Sang Tathāgata, dengan keyakinan yang mantap, kasih sayang yang mantap, yang telah mencapai kepastian, dan berkeyakinan penuh—inilah keunggulan di antara pelatihan-pelatihan, para bhikkhu, yang mengarah pada pemurnian makhluk-makhluk, pada melampaui duka dan ratapan, pada padamnya penderitaan dan ketidak-senangan, pada pencapaian jalan yang benar, pada realisasi Nibbāna, yaitu berlatih dalam moralitas yang lebih tinggi, berlatih dalam pikiran yang lebih tinggi, dan berlatih dalam kebijaksanaan yang lebih tinggi dalam Dhamma dan Vinaya yang dinyatakan oleh Sang Tathāgata, dengan keyakinan yang mantap, kasih sayang yang mantap, yang telah mencapai kepastian, dan berkeyakinan penuh.

an6.30:5.6 Ini, para bhikkhu, disebut keunggulan pelatihan.

an6.30:5.7 Demikianlah keunggulan penglihatan, keunggulan pendengaran, keunggulan perolehan, dan keunggulan pelatihan.