Tatra kho āyasmā mahākaccāno bhikkhū āmantesi:
Di sana Yang Mulia Mahākaccāna berkata kepada para bhikkhu:
There Mahākaccāna addressed the mendicants:
Dengan Mahākaccāna
Dalam sutta ini, kita akan mendengarkan khotbah Yang Mulia Mahākaccāna tentang enam objek perenungan yang diajarkan oleh Buddha. Mari kita simak bagaimana perenungan sederhana ini digambarkan sebagai jalan keluar dari kesempitan dan cara untuk menjernihkan pikiran.
Yang Mulia Mahākaccāna menyampaikan khotbah kepada para bhikkhu tentang enam landasan perenungan (cha anussatiṭṭhāna) yang diajarkan oleh Buddha. Perenungan terhadap Buddha, Dhamma, Saṅgha, moralitas, kedermawanan, dan para dewata ini disebut sebagai jalan keluar di tengah kesempitan, yang membebaskan pikiran dari ketamakan dan membawa pada kemurnian batin.
Tatra kho āyasmā mahākaccāno bhikkhū āmantesi:
Di sana Yang Mulia Mahākaccāna berkata kepada para bhikkhu:
There Mahākaccāna addressed the mendicants:
“āvuso bhikkhave”ti.
"Sahabat-sahabat, para bhikkhu!"
“Reverends, mendicants!”
“Āvuso”ti kho te bhikkhū āyasmato mahākaccānassa paccassosuṁ.
"Sahabat," para bhikkhu itu menjawab Yang Mulia Mahākaccāna.
“Reverend,” they replied.
Āyasmā mahākaccāno etadavoca:
Yang Mulia Mahākaccāna berkata sebagai berikut:
Venerable Mahākaccāna said this:
“acchariyaṁ, āvuso;
"Sungguh menakjubkan, sahabat-sahabat,
“It’s incredible, reverends,
abbhutaṁ, āvuso.
sungguh mengagumkan, sahabat-sahabat.
it’s amazing!
Yāvañcidaṁ tena bhagavatā jānatā passatā arahatā sammāsambuddhena sambādhe okāsādhigamo anubuddho sattānaṁ visuddhiyā sokaparidevānaṁ samatikkamāya dukkhadomanassānaṁ atthaṅgamāya ñāyassa adhigamāya nibbānassa sacchikiriyāya, yadidaṁ cha anussatiṭṭhānāni.
Betapa Yang Bhagavā, yang mengetahui dan melihat, yang layak menerima penghormatan, yang tercerahkan sempurna, telah menemukan jalan keluar di tengah kesempitan; yaitu, enam landasan perenungan. Hal ini demi pemurnian makhluk-makhluk, demi melampaui duka dan ratap tangis, demi berakhirnya penderitaan dan kesedihan, demi mencapai jalan yang benar, dan demi merealisasikan Nibbāna.
How this Blessed One who knows and sees, the perfected one, the fully awakened Buddha, has found an opening amid confinement; that is, the six topics for recollection. They are in order to purify sentient beings, to get past sorrow and crying, to make an end of pain and sadness, to discover the system, and to realize extinguishment.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.