an6.13:3.1
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya:
Kemudian, para bhikkhu, seorang bhikkhu lain mungkin berkata:
Take another mendicant who says:
BAGIAN 3
an6.13:3.2
‘muditā hi kho me cetovimutti bhāvitā bahulīkatā yānīkatā vatthukatā anuṭṭhitā paricitā susamāraddhā;
‘Sungguh, kebebasan batin melalui kegembiraan (muditā) telah kukembangkan, kulatih berulang-ulang, kujadikan kendaraan, kujadikan landasan, kutegakkan, kukukuhkan, dan kusempurnakan dengan baik.
‘I’ve developed the heart’s release by rejoicing. I’ve cultivated it, made it my vehicle and my basis, kept it up, consolidated it, and properly implemented it.
an6.13:3.3
atha ca pana me arati cittaṁ pariyādāya tiṭṭhatī’ti.
Akan tetapi, kegelisahan (arati) masih saja menguasai pikiranku.’
Yet somehow discontent still occupies my mind.’
an6.13:3.4
So ‘mā hevan’tissa vacanīyo: ‘māyasmā evaṁ avaca; mā bhagavantaṁ abbhācikkhi, na hi sādhu bhagavato abbhakkhānaṁ, na hi bhagavā evaṁ vadeyya.
Ia harus dinasihati: ‘Janganlah begitu, Yang Mulia! Janganlah Yang Mulia berkata demikian; janganlah Yang Mulia menuduh Bhagavā secara keliru. Sungguh tidak baik menuduh Bhagavā secara keliru. Bhagavā tidak akan berkata demikian.
They should be told, ‘Not so, venerable! …
an6.13:3.5
Aṭṭhānametaṁ, āvuso, anavakāso yaṁ muditāya cetovimuttiyā bhāvitāya bahulīkatāya yānīkatāya vatthukatāya anuṭṭhitāya paricitāya susamāraddhāya;
Sahabat, adalah suatu kemustahilan, suatu ketidakmungkinan, bahwa bagi seseorang yang telah mengembangkan kebebasan batin melalui kegembiraan, yang telah melatihnya berulang-ulang, menjadikannya kendaraan, menjadikannya landasan, menegakkannya, mengukuhkannya, dan menyempurnakannya dengan baik,
an6.13:3.6
atha ca panassa arati cittaṁ pariyādāya ṭhassati, netaṁ ṭhānaṁ vijjati.
kemudian kegelisahan akan menguasai pikirannya. Hal ini tidak mungkin terjadi.
an6.13:3.7
Nissaraṇañhetaṁ, āvuso, aratiyā yadidaṁ muditācetovimuttī’ti.
Karena, sahabat, kebebasan batin melalui kegembiraan inilah yang merupakan jalan keluar dari kegelisahan.’
For it is the heart’s release by rejoicing that is the escape from discontent.’