AN 6.13 · Sutta Unsur-unsur Pembebasan

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan hubungan antara latihan batin dan kebebasan sejati. Perhatikan bagaimana setiap unsur pembebasan dipasangkan dengan kekotoran spesifik yang menjadi lawannya, dan renungkan apakah praktik kita benar-benar mengarah pada pembebasan dari kekotoran tersebut.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini membahas enam unsur pembebasan (nissāraṇīyā dhātuyo) yang menjadi jalan keluar dari enam kondisi batin yang mengganggu. Buddha menjelaskan bahwa jika seorang bhikkhu mengaku telah mengembangkan suatu pencapaian batin namun masih diganggu oleh kekotoran tertentu, maka pengakuan itu tidak mungkin benar. Setiap unsur pembebasan—cinta kasih, belas kasih, kegembiraan, keseimbangan, tanpa-tanda, dan pencabutan keangkuhan 'aku'—secara khusus menjadi penawar bagi satu kondisi batin tertentu.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 2

an6.13:2.1 Kemudian, para bhikkhu, seorang bhikkhu lain mungkin berkata:

an6.13:2.2 ‘Belas kasih, sungguh, adalah pembebasan pikiran yang telah kukembangkan, kulatih berulang-ulang, kujadikan kendaraan, kujadikan landasan, kutegakkan, kukukuhkan, dan kusempurnakan dengan baik;

an6.13:2.3 namun demikian, pikiran untuk menyakiti masih menguasai pikiranku.’

an6.13:2.4 Ia harus dinasihati: ‘Jangan begitu, Yang Mulia! Jangan berkata demikian. Jangan memfitnah Sang Bhagavā, sebab memfitnah Sang Bhagavā tidaklah baik, dan Sang Bhagavā tidak akan berkata demikian.

an6.13:2.5 Tidak mungkin, teman, tidak ada kesempatan, bahwa ketika pembebasan pikiran melalui belas kasih telah dikembangkan, dilatih berulang-ulang, dijadikan kendaraan, dijadikan landasan, ditegakkan, dikukuhkan, dan disempurnakan dengan baik,

an6.13:2.6 namun pikiran untuk menyakiti masih akan menguasai pikiran. Hal ini tidak mungkin terjadi.

an6.13:2.7 Sebab, teman, pembebasan pikiran melalui belas kasih inilah yang merupakan jalan keluar dari pikiran untuk menyakiti.’