Sutta Nibbāna
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana cara kita memandang tujuan akhir spiritual. Apakah kita melihat Nibbāna sebagai sesuatu yang positif dan membebaskan, atau justru sebagai sesuatu yang negatif? Renungan ini menjadi fondasi penting dalam praktik.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menegaskan bahwa seorang bhikkhu yang memandang Nibbāna sebagai penderitaan tidak mungkin memiliki keyakinan yang sesuai dengan Dhamma, tidak akan memasuki jalan yang benar, dan tidak akan merealisasikan buah kesucian. Sebaliknya, bhikkhu yang memandang Nibbāna sebagai kebahagiaan akan memiliki keyakinan yang sesuai, memasuki jalan yang benar, dan merealisasikan buah kesucian hingga Kearahattaan.
‘So vata, bhikkhave, bhikkhu nibbānaṁ sukhato samanupassanto anulomikāya khantiyā samannāgato bhavissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati.
“Para bhikkhu, adalah mungkin bagi seorang bhikkhu yang memandang Nibbāna sebagai kebahagiaan untuk memiliki keyakinan yang sesuai dengan Dhamma. ...
It’s quite possible for a mendicant who regards extinguishment as pleasurable to accept views that conform with the teaching. …”
‘Anulomikāya khantiyā samannāgato sammattaniyāmaṁ okkamissatī’ti ṭhānametaṁ vijjati.
‘Dengan memiliki keyakinan yang sesuai, ia akan memasuki jalan yang benar’—ini adalah mungkin.
‘Sammattaniyāmaṁ okkamamāno sotāpattiphalaṁ vā sakadāgāmiphalaṁ vā anāgāmiphalaṁ vā arahattaṁ vā sacchikarissatī’ti ṭhānametaṁ vijjatī”ti.
‘Dengan memasuki jalan yang benar, ia akan merealisasikan buah kesucian pemasuk arus, atau buah yang sekali kembali, atau buah yang tidak kembali, atau Kearahattaan’—ini adalah mungkin.”
Chaṭṭhaṁ.
Ke enam.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
