an5.78:4.1
Puna caparaṁ, bhikkhave, bhikkhu iti paṭisañcikkhati:
Selanjutnya, para bhikkhu, seorang bhikkhu merenungkan demikian:
Furthermore, a mendicant reflects:
BAGIAN 4
an5.78:4.2
‘etarahi kho manussā samaggā sammodamānā avivadamānā khīrodakībhūtā aññamaññaṁ piyacakkhūhi sampassantā viharanti.
‘Saat ini, orang-orang hidup rukun, saling menghargai, tanpa perselisihan, menyatu seperti susu dan air, dan saling memandang dengan mata penuh kasih.
‘Currently, people live in harmony, appreciating each other, without dispute, blending like milk and water, and regarding each other with kindly eyes.
an5.78:4.3
Hoti kho pana so samayo yaṁ bhayaṁ hoti aṭavisaṅkopo, cakkasamārūḷhā jānapadā pariyāyanti.
Tetapi akan tiba saatnya bahaya akibat kekacauan di hutan belantara, sehingga penduduk desa menaiki kendaraan mereka dan mengungsi ke mana-mana.
But there will come a time of peril due to turmoil in the wilds, so the countryfolk mount their vehicles and flee everywhere.
an5.78:4.4
Bhaye kho pana sati manussā yena khemaṁ tena saṅkamanti.
Saat bahaya, orang-orang berpindah ke tempat yang aman,
In a time of peril, people move to where there’s sanctuary,
an5.78:4.5
Tattha saṅgaṇikavihāro hoti ākiṇṇavihāro.
di mana mereka hidup berdesak-desakan dan berhimpitan.
where they live crowded and cramped together.
an5.78:4.6
Saṅgaṇikavihāre kho pana sati ākiṇṇavihāre na sukaraṁ buddhānaṁ sāsanaṁ manasi kātuṁ, na sukarāni araññavanapatthāni pantāni senāsanāni paṭisevituṁ.
Ketika hidup berdesak-desakan dan berhimpitan, tidak mudah untuk merenungkan ajaran para Buddha, dan tidak mudah untuk menempati tempat tinggal terpencil di hutan belantara dan rimba.
When you live crowded and cramped together, it’s not easy to focus on the instructions of the Buddhas, and it’s not easy to frequent remote lodgings in the wilderness and the forest.
an5.78:4.7
Purā maṁ so dhammo āgacchati aniṭṭho akanto amanāpo;
Sebelum hal yang tidak menyenangkan, tidak diinginkan, dan tidak disukai itu datang,
Before that unlikable, undesirable, and disagreeable thing happens,
an5.78:4.8
handāhaṁ paṭikacceva vīriyaṁ ārabhāmi appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya, yenāhaṁ dhammena samannāgato bhayepi phāsuṁ viharissāmī’ti.
sebaiknya aku sejak awal membangkitkan kegigihan untuk mencapai yang belum tercapai, meraih yang belum diraih, dan merealisasikan yang belum direalisasikan, agar dengan demikian, ketika hal itu terjadi, aku dapat hidup dengan nyaman bahkan di masa bahaya.’
I’d better preempt it by rousing up energy for attaining the unattained, achieving the unachieved, and realizing the unrealized. That way, when it happens, I’ll live comfortably even in a time of peril.’
an5.78:4.9
Idaṁ, bhikkhave, catutthaṁ anāgatabhayaṁ sampassamānena alameva bhikkhunā appamattena ātāpinā pahitattena viharituṁ appattassa pattiyā anadhigatassa adhigamāya asacchikatassa sacchikiriyāya.
Ini, para bhikkhu, adalah bahaya masa depan keempat yang dengan melihatnya, seorang bhikkhu sudah sepantasnya berdiam dengan tekun, bersemangat, dan bertekad bulat untuk mencapai yang belum tercapai, meraih yang belum diraih, dan merealisasikan yang belum direalisasikan.
This is the fourth future peril …