‹
AN 5.56

Upajjhāyasutta

Sutta tentang Pembimbing

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 5.56

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini memperlihatkan bagaimana Buddha menangani keluhan seorang bhikkhu yang sedang mengalami kebingungan dan kemalasan spiritual. Perhatikan pola sebab-akibat yang diajarkan, serta bagaimana nasihat itu membawa perubahan nyata dalam praktik bhikkhu tersebut.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Seorang bhikkhu mengeluh kepada pembimbingnya bahwa tubuhnya terasa seperti diracun, arah tidak jelas, ajaran tidak muncul, pikirannya diliputi kelambanan dan kantuk, serta ia tidak puas dan ragu dalam kehidupan suci. Sang Buddha menjelaskan bahwa kondisi ini muncul karena lima hal: tidak menjaga pintu indra, makan tidak terkontrol, tidak tekun berjaga, tidak melihat kualitas bermanfaat, dan tidak mengembangkan faktor pencerahan. Setelah menerima nasihat itu, bhikkhu tersebut berlatih dengan tekun dan mencapai kesucian, lalu melaporkan kebalikan dari kondisinya, yang ditegaskan kembali oleh Buddha sebagai buah dari lima latihan yang benar.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an5.56:3.1

“Evañhetaṁ, bhikkhu, hoti indriyesu aguttadvārassa, bhojane amattaññuno, jāgariyaṁ ananuyuttassa, avipassakassa kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ ananuyuttassa viharato, yaṁ madhurakajāto ceva kāyo hoti, disā cassa na pakkhāyanti, dhammā ca taṁ nappaṭibhanti, thinamiddhañcassa cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati, anabhirato ca brahmacariyaṁ carati, hoti cassa dhammesu vicikicchā.

“Demikianlah, bhikkhu, hal itu terjadi bagi seseorang yang tidak menjaga pintu-pintu indranya, yang tidak mengetahui ukuran dalam makan, yang tidak tekun dalam berjaga, yang tidak memiliki pandangan terang terhadap kualitas-kualitas bermanfaat, dan yang tidak berlatih pengembangan kualitas-kualitas yang menunjang pencerahan pada malam hari dan menjelang fajar. Tubuhnya terasa seperti diracun, arah-arah tidak tampak baginya, ajaran-ajaran tidak muncul dalam pikirannya, kelambanan dan kantuk memenuhi pikirannya, ia menjalani kehidupan suci dengan tidak puas, dan ia memiliki keraguan terhadap ajaran-ajaran.

“That’s how it is, mendicant, when your sense doors are unguarded, you eat too much, you’re not dedicated to wakefulness, you’re unable to discern skillful qualities, and you don’t pursue the development of the qualities on the side of awakening in the evening and toward dawn. Your body feels like it’s drugged. You’re disorientated, the teachings don’t spring to mind, and dullness and drowsiness fill your mind. You lead the spiritual life dissatisfied, and have doubts about the teachings.

an5.56:3.2

Tasmātiha te, bhikkhu, evaṁ sikkhitabbaṁ:

Oleh karena itu, bhikkhu, engkau harus berlatih demikian:

So you should train like this:

an5.56:3.3

‘indriyesu guttadvāro bhavissāmi, bhojane mattaññū, jāgariyaṁ anuyutto, vipassako kusalānaṁ dhammānaṁ, pubbarattāpararattaṁ bodhipakkhiyānaṁ dhammānaṁ bhāvanānuyogaṁ anuyutto viharissāmī’ti.

‘Aku akan menjaga pintu-pintu indraku, mengetahui ukuran dalam makan, tekun dalam berjaga, memiliki pandangan terang terhadap kualitas-kualitas bermanfaat, dan berlatih pengembangan kualitas-kualitas yang menunjang pencerahan pada malam hari dan menjelang fajar.’

‘I will guard my sense doors, eat in moderation, be dedicated to wakefulness, discern skillful qualities, and pursue the development of the qualities on the side of awakening in the evening and toward dawn.’

an5.56:3.4

Evañhi te, bhikkhu, sikkhitabban”ti.

Demikianlah, bhikkhu, engkau harus berlatih.”

That’s how you should train.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.