an5.50:2.1
Atha kho piyakassa kosārakkhassa etadahosi:
Pada saat itu, Piyaka, penjaga gudang kerajaan, berpikir:
Then it occurred to Piyaka,
BAGIAN 2
an5.50:2.2
“imassa kho muṇḍassa rañño bhaddā devī kālaṅkatā piyā manāpā.
“Raja Muṇḍa yang tercukur ini, permaisuri Bhaddā yang tercinta dan tersayang telah meninggal dunia.
“King Muṇḍa’s dear and beloved Queen Bhaddā has passed away.
an5.50:2.3
So bhaddāya deviyā kālaṅkatāya piyāya manāpāya neva nhāyati na vilimpati na bhattaṁ bhuñjati na kammantaṁ payojeti—
Sejak Bhaddā meninggal, sang raja tidak mandi, tidak beroles, tidak makan, dan tidak mengurus urusan kerajaannya—
Since then the king does not bathe, anoint himself, eat his meals, or apply himself to his work.
an5.50:2.4
rattindivaṁ bhaddāya deviyā sarīre ajjhomucchito.
siang dan malam ia tenggelam dalam duka atas jenazah Bhaddā.
Day and night he broods over Queen Bhaddā’s corpse.
an5.50:2.5
Kaṁ nu kho muṇḍo rājā samaṇaṁ vā brāhmaṇaṁ vā payirupāseyya, yassa dhammaṁ sutvā sokasallaṁ pajaheyyā”ti.
Siapakah petapa atau brahmana yang layak dihormati oleh Raja Muṇḍa, yang ajarannya dapat membantu sang raja melepaskan anak panah kesedihan ini?”
Now, what ascetic or brahmin might the king pay homage to, whose teaching could help the king give up sorrow’s arrow?”