AN 5.40 · Khotbah tentang Pohon Sal Besar

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini adalah sebuah perumpamaan yang indah dan mudah dipahami. Bayangkan sebuah pohon besar yang kokoh karena ditopang oleh gunung yang agung, lalu renungkan bagaimana hal yang sama berlaku dalam kehidupan berkeluarga dan bermasyarakat.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Buddha menggunakan perumpamaan pohon sal besar yang tumbuh subur karena bersandar pada pegunungan Himalaya untuk menggambarkan bagaimana sebuah keluarga tumbuh dan berkembang ketika bersandar pada seorang kepala keluarga yang memiliki keyakinan. Keluarga tersebut tumbuh dalam lima hal: keyakinan, moralitas, pembelajaran, kedermawanan, dan kebijaksanaan. Syair penutup menegaskan bahwa seperti pohon yang menjadi penguasa hutan, keluarga yang baik menjadi teladan dan menginspirasi orang lain untuk berbuat baik, yang akhirnya mengarah pada kebahagiaan di alam surga.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an5.40:1.1 “Para bhikkhu, dengan bersandar pada Himalaya, raja pegunungan, pohon-pohon sal besar tumbuh dalam lima cara.

an5.40:1.2 Apakah lima itu?

an5.40:1.3 Mereka tumbuh melalui cabang, daun, dan dedaunan;

an5.40:1.4 mereka tumbuh melalui kulit kayu;

an5.40:1.5 mereka tumbuh melalui tunas;

an5.40:1.6 mereka tumbuh melalui kayu lunak;

an5.40:1.7 dan mereka tumbuh melalui kayu inti.

an5.40:1.8 Para bhikkhu, dengan bersandar pada Himalaya, raja pegunungan, pohon-pohon sal besar tumbuh dalam lima cara ini.

an5.40:1.9 Demikian pula, para bhikkhu, dengan bersandar pada seorang kepala keluarga yang memiliki keyakinan, keluarga tumbuh dalam lima cara.

an5.40:1.10 Apakah lima itu?

an5.40:1.11 Mereka tumbuh dalam keyakinan;

an5.40:1.12 mereka tumbuh dalam moralitas;

an5.40:1.13 mereka tumbuh dalam pembelajaran;

an5.40:1.14 mereka tumbuh dalam kedermawanan;

an5.40:1.15 dan mereka tumbuh dalam kebijaksanaan.

an5.40:1.16 Para bhikkhu, dengan bersandar pada seorang kepala keluarga yang memiliki keyakinan, keluarga tumbuh dalam lima cara ini.