“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu āvāsaṁ sobheti.
“Para bhikkhu, seorang bhikkhu pendiam yang memiliki lima kualitas memperindah vihara.
“Mendicants, a resident mendicant with five qualities graces the monastery.
Sutta tentang Keindahan
Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kualitas batin dan keterampilan membimbing dapat membuat seseorang menjadi berkat bagi lingkungannya. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang lima kualitas yang memperindah vihara.
Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan lima kualitas yang membuat seorang bhikkhu pendiam (āvāsika) mampu memperindah vihara tempatnya tinggal. Kualitas-kualitas tersebut meliputi moralitas, pembelajaran, kemampuan berbicara, kemampuan mengajar, dan penguasaan jhāna. Sutta ini menekankan pentingnya kualitas internal dan keterampilan membimbing orang lain bagi seorang bhikkhu yang menetap di suatu tempat.
“Pañcahi, bhikkhave, dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu āvāsaṁ sobheti.
“Para bhikkhu, seorang bhikkhu pendiam yang memiliki lima kualitas memperindah vihara.
“Mendicants, a resident mendicant with five qualities graces the monastery.
Katamehi pañcahi?
Apakah lima itu?
What five?
Sīlavā hoti …pe… samādāya sikkhati sikkhāpadesu;
Ia bermoral, terkendali dalam Pātimokkha, berperilaku baik, dan mencari dana makanan di tempat yang layak. Melihat bahaya dalam kesalahan sekecil apa pun, ia berlatih dalam aturan-aturan yang telah diterimanya.
They’re ethical, restrained in the monastic code, conducting themselves well and resorting for alms in suitable places. Seeing danger in the slightest fault, they keep the rules they’ve undertaken.
bahussuto hoti …pe… diṭṭhiyā suppaṭividdhā;
Ia sangat terpelajar, mengingat dan menyimpan apa yang telah dipelajarinya. Ajaran-ajaran ini baik di awal, baik di tengah, dan baik di akhir, bermakna dan tersusun baik, menggambarkan praktik spiritual yang sepenuhnya lengkap dan murni. Ia sangat terpelajar dalam ajaran-ajaran demikian, mengingatnya, melafalkannya, merenungkannya secara mental, dan menembusnya secara teoritis.
They’re very learned, remembering and keeping what they’ve learned. These teachings are good in the beginning, good in the middle, and good in the end, meaningful and well-phrased, describing a spiritual practice that’s totally full and pure. They are very learned in such teachings, remembering them, reciting them, mentally scrutinizing them, and penetrating them theoretically.
kalyāṇavāco hoti kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā;
Ia adalah pembicara yang baik dengan ucapan yang baik, memiliki suara yang halus, jelas, dan artikulatif yang mengungkapkan makna.
They’re a good speaker who enunciates well, with a polished, clear, and articulate voice that expresses the meaning.
paṭibalo hoti upasaṅkamante dhammiyā kathāya sandassetuṁ samādapetuṁ samuttejetuṁ sampahaṁsetuṁ;
Ia mampu mendidik, mendorong, membangkitkan semangat, dan menginspirasi mereka yang mendatanginya dengan khotbah Dhamma.
They’re able to educate, encourage, fire up, and inspire those who approach them with a Dhamma talk.
catunnaṁ jhānānaṁ ābhicetasikānaṁ diṭṭhadhammasukhavihārānaṁ nikāmalābhī hoti akicchalābhī akasiralābhī.
Ia mencapai empat jhāna—meditasi yang membahagiakan dalam kehidupan ini yang termasuk dalam pikiran yang lebih tinggi—sesuai keinginannya, tanpa kesulitan atau kesusahan.
They get the four absorptions—blissful meditations in this life that belong to the higher mind—when they want, without trouble or difficulty.
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi dhammehi samannāgato āvāsiko bhikkhu āvāsaṁ sobhetī”ti.
Seorang bhikkhu pendiam dengan lima kualitas ini memperindah vihara.”
A resident mendicant with these five qualities graces the monastery.”
Tatiyaṁ.
Ketiga.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.