Khotbah tentang Ucapan yang Baik
Dalam sutta yang singkat namun padat ini, Sang Buddha memberikan kriteria praktis untuk menilai ucapan kita sendiri maupun orang lain. Mari kita simak kelima faktor yang menjadikan ucapan benar-benar baik menurut pandangan Buddhis.
Dalam khotbah singkat ini, Sang Buddha menjelaskan lima faktor yang membuat suatu ucapan menjadi baik, benar, dan tidak tercela di mata para bijaksana. Kelima faktor tersebut adalah diucapkan pada waktu yang tepat, sesuai kebenaran, dengan lembut, bermanfaat, dan dilandasi pikiran cinta kasih.
“Pañcahi, bhikkhave, aṅgehi samannāgatā vācā subhāsitā hoti, no dubbhāsitā, anavajjā ca ananuvajjā ca viññūnaṁ.
“Para bhikkhu, ucapan yang memiliki lima faktor adalah ucapan yang baik, bukan ucapan yang buruk; ucapan itu tanpa cela dan tidak dicela oleh para bijaksana.
“Mendicants, speech that has five factors is well spoken, not poorly spoken. It’s blameless and is not criticized by sensible people.
Katamehi pañcahi?
Apakah lima faktor itu?
What five?
Kālena ca bhāsitā hoti, saccā ca bhāsitā hoti, saṇhā ca bhāsitā hoti, atthasaṁhitā ca bhāsitā hoti, mettacittena ca bhāsitā hoti.
Ucapan itu diucapkan pada waktu yang tepat, diucapkan dengan benar, diucapkan dengan lembut, diucapkan dengan bermanfaat, dan diucapkan dengan pikiran cinta kasih.
It is speech that is timely, true, gentle, beneficial, and loving.
Imehi kho, bhikkhave, pañcahi aṅgehi samannāgatā vācā subhāsitā hoti, no dubbhāsitā, anavajjā ca ananuvajjā ca viññūnan”ti.
Para bhikkhu, ucapan yang memiliki lima faktor ini adalah ucapan yang baik, bukan ucapan yang buruk; ucapan itu tanpa cela dan tidak dicela oleh para bijaksana.”
Speech with these five factors is well spoken, not poorly spoken. It’s blameless and is not criticized by sensible people.”
Aṭṭhamaṁ.
Kedelapan.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
