‹
AN 5.144

Tikaṇḍakīsutta

Sutta Tikaṇḍakī

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 5.144

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita melihat bagaimana pikiran dapat dilatih untuk tidak terjebak dalam reaksi otomatis terhadap hal-hal yang menyenangkan atau tidak menyenangkan. Perhatikan baik-baik tujuan dari setiap latihan persepsi yang diajarkan Sang Buddha.

TOKOH & TEMPAT
Buddha
TOKOH

Buddha

Sang Buddha membuka khotbah dengan memperkenalkan lima cara melatih persepsi yang dilakukan 'dari waktu ke waktu', dimulai dari mempersepsikan yang menjijikkan pada yang tidak menjijikkan.

TEMPAT

Hutan Tikaṇḍakī

Detected in an5.144 editorial draft

Sinopsis singkat

Sang Buddha mengajarkan lima cara melatih persepsi (saññā) secara bergantian: melihat yang menjijikkan pada yang tidak menjijikkan, yang tidak menjijikkan pada yang menjijikkan, dan kombinasi keduanya, hingga akhirnya berdiam dalam keseimbangan dengan mengesampingkan kedua kategori itu. Setiap cara memiliki tujuan spesifik untuk mencegah munculnya nafsu, kebencian, dan delusi.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
BAGIAN 1
an5.144:1.1

Ekaṁ samayaṁ bhagavā sākete viharati tikaṇḍakīvane.

Pada suatu ketika, Sang Bhagavā sedang menetap di Sāketa, di Hutan Tikaṇḍakī.

At one time the Buddha was staying near Sāketa in Tikaṇḍakī Wood.

an5.144:1.2

Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi:

Di sana Sang Bhagavā berkata kepada para bhikkhu:

There the Buddha addressed the mendicants,

an5.144:1.3

“bhikkhavo”ti.

"Para bhikkhu!"

“Mendicants!”

an5.144:1.4

“Bhadante”ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṁ.

"Yang Mulia," jawab para bhikkhu itu.

“Venerable sir,” they replied.

an5.144:1.5

Bhagavā etadavoca:

Sang Bhagavā bersabda:

The Buddha said this:

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia
PāliTeks kanonik tersedia ↗
EnglishTerjemahan pembanding tersedia ↗

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.