‹
AN 4.6

Appassutasutta

Sedikit Belajar

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 4.6

Kenali dunia dalam sutta ini

Khotbah ini mengajak kita merenungkan hubungan antara pengetahuan dan pemahaman. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha membedakan empat tipe pelajar, dan apa yang membuat pembelajaran seseorang dianggap berhasil.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam khotbah ini, Sang Buddha membahas empat jenis individu yang ada di dunia berdasarkan dua faktor: banyak atau sedikitnya pembelajaran (suta) dan apakah mereka memahami makna serta berlatih sesuai Dhamma (atthamaññāya dhammamaññāya dhammānudhammappaṭipanno). Beliau menjelaskan bahwa banyaknya pengetahuan tidak menjamin pemahaman yang benar, dan sebaliknya, sedikit pengetahuan pun bisa dihayati dengan baik. Khotbah ditutup dengan syair yang menegaskan pentingnya keseimbangan antara pembelajaran dan moralitas, serta pujian bagi mereka yang memiliki keduanya.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an4.6:1.1 “Mendicants, these four individuals are found in the world.

an4.6:1.3 Little learning and not get the point of learning.

an4.6:1.4 Little learning but get the point of learning.

an4.6:1.5 Much learning but not get the point of learning.

an4.6:1.6 Much learning and get the point of learning.

an4.6:1.7 And how has an individual learned little and not got the point of learning?

an4.6:1.8 It’s when an individual has learned little of the

an4.6:1.9 statements, mixed prose & verse, discussions, verses, inspired exclamations, legends, stories of past lives, amazing stories, and elaborations.

an4.6:1.10 And with the little they’ve learned, they understand neither the meaning nor the teaching, nor do they practice in line with the teaching.

an4.6:1.11 That’s how an individual has learned little and not got the point of learning.

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.