Kathañca, gahapatayo, chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati?
Dan bagaimanakah, para perumah tangga, seorang laki-laki mati hidup bersama seorang dewi?
And how does a male zombie live with a goddess?
Kehidupan Bersama (1)
Sutta ini menawarkan cermin yang menarik untuk merenungkan kualitas hubungan kita. Mari kita simak bagaimana Sang Buddha melukiskan empat tipe pasangan, dari yang paling suram hingga yang paling cemerlang, dan apa artinya bagi kehidupan kita sehari-hari.
Dalam perjalanan antara Madhurā dan Verañjā, Sang Buddha bertemu dengan sekelompok perumah tangga dan mengajarkan empat cara hidup bersama. Ia menggunakan perumpamaan 'mayat hidup' (chava) dan 'dewa' (deva) untuk menggambarkan kualitas moral pasangan suami-istri, menekankan pentingnya moralitas, kedermawanan, dan kebebasan dari kekikiran dalam kehidupan berumah tangga. Sutta ditutup dengan syair yang menggambarkan kebahagiaan pasangan yang setara dalam moralitas, baik di dunia ini maupun di alam surga.
Kathañca, gahapatayo, chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati?
Dan bagaimanakah, para perumah tangga, seorang laki-laki mati hidup bersama seorang dewi?
And how does a male zombie live with a goddess?
Idha, gahapatayo, sāmiko hoti pāṇātipātī adinnādāyī kāmesumicchācārī musāvādī surāmerayamajjapamādaṭṭhāyī dussīlo pāpadhammo maccheramalapariyuṭṭhitena cetasā agāraṁ ajjhāvasati akkosakaparibhāsako samaṇabrāhmaṇānaṁ;
Di sini, para perumah tangga, suami membunuh makhluk hidup, mengambil yang tidak diberikan, berperilaku salah dalam hal kenikmatan indria, berbicara dusta, dan menikmati minuman keras, anggur, dan minuman memabukkan yang menjadi landasan kelengahan; ia tidak bermoral, berkarakter buruk, berdiam di rumah dengan pikiran yang dipenuhi noda kekikiran, mencaci dan menghina para petapa dan brahmana;
It’s when the husband … is unethical, of bad character …
bhariyā khvassa hoti pāṇātipātā paṭiviratā adinnādānā paṭiviratā kāmesumicchācārā paṭiviratā musāvādā paṭiviratā surāmerayamajjapamādaṭṭhānā paṭiviratā sīlavatī kalyāṇadhammā vigatamalamaccherena cetasā agāraṁ ajjhāvasati anakkosikaparibhāsikā samaṇabrāhmaṇānaṁ.
Akan tetapi, sang istri menjauhi pembunuhan makhluk hidup, menjauhi pengambilan yang tidak diberikan, menjauhi perbuatan asusila dalam hal nafsu, menjauhi ucapan dusta, dan menjauhi minuman keras, anggur, dan minuman memabukkan yang menjadi landasan kelengahan. Ia bermoral, berkarakter baik, berdiam di rumah dengan hati yang terbebas dari noda kekikiran, tidak mencaci dan tidak menghina para petapa dan brahmana.
But the wife doesn’t kill living creatures, steal, commit sexual misconduct, lie, or consume beer, wine, and liquor intoxicants. She’s ethical, of good character, living at home with heart rid of the stain of stinginess, not abusing and insulting ascetics and brahmins.
Evaṁ kho, gahapatayo, chavo deviyā saddhiṁ saṁvasati.
Demikianlah, para perumah tangga, seorang mayat hidup berdiam bersama seorang dewi.
That’s how a male zombie lives with a goddess.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.