Āpattibhayasutta

an4.244:1.1 “Para bhikkhu, ada empat bahaya pelanggaran ini.

an4.244:1.2 Apakah empat itu?

an4.244:1.3 Misalkan, para bhikkhu, mereka menangkap seorang pencuri, seorang pelaku kejahatan, lalu menghadapkannya kepada raja, sambil berkata:

an4.244:1.4 ‘Yang Mulia, ini seorang pencuri, seorang pelaku kejahatan.

an4.244:1.5 Semoga Yang Mulia menjatuhkan hukuman kepadanya.’

an4.244:1.6 Raja itu akan berkata:

an4.244:1.7 ‘Pergilah, hai kalian, ikatlah orang ini dengan tali yang kuat, kedua lengannya diikat erat ke belakang, cukurlah kepalanya, lalu kelilingilah dia dari jalan ke jalan dan dari persimpangan ke persimpangan dengan genderang yang keras, kemudian bawa dia keluar melalui gerbang selatan dan di selatan kota, penggallah kepalanya.’

an4.244:1.8 Orang-orang raja itu akan melakukan sesuai perintah.

an4.244:1.9 Kemudian seseorang yang berdiri di dekatnya mungkin berpikir:

an4.244:1.10 ‘Sungguh, orang ini telah melakukan perbuatan buruk, perbuatan yang tercela, yang pantas dipenggal kepalanya.

an4.244:1.11 Sungguh, jika para pelayan raja mengikat kedua lengan seseorang di belakang punggungnya dengan tali yang kuat, mencukurnya hingga gundul, membawanya keliling dari jalan ke jalan dan dari persimpangan ke persimpangan dengan genderang yang keras, lalu membawanya keluar melalui gerbang selatan dan memenggal kepalanya di sebelah selatan kota.

an4.244:1.12 Sungguh, aku tidak akan pernah melakukan perbuatan buruk seperti itu, perbuatan yang tercela, yang pantas dipenggal kepalanya.’

an4.244:1.13 Demikian pula, para bhikkhu, siapa pun bhikkhu atau bhikkhuni yang telah menegakkan persepsi bahaya yang mendalam terhadap pelanggaran-pelanggaran yang menyebabkan pengusiran.

an4.244:1.14 Dapat diharapkan bahwa jika ia belum melakukan pelanggaran yang menyebabkan pengusiran, ia tidak akan melakukannya; dan jika ia telah melakukannya, ia akan memperbaikinya sesuai dengan Dhamma.