Khotbah di Uruvelā (ke-2)
Sutta ini mengajak kita merenungkan makna kedewasaan dan kebijaksanaan. Mari kita simak bagaimana Buddha menjawab kritik para brahmana tua dengan sebuah definisi yang mengejutkan tentang apa artinya menjadi sesepuh sejati.
Buddha menceritakan pengalaman-Nya di Uruvelā setelah pencerahan, ketika sekelompok brahmana tua menegur-Nya karena dianggap tidak menghormati para sesepuh. Buddha kemudian menjelaskan bahwa status sesepuh tidak ditentukan oleh usia, melainkan oleh empat kualitas: moralitas, pembelajaran, penguasaan jhāna, dan pencapaian kebebasan batin melalui hancurnya kekotoran.
Tamahaṁ vadāmi theroti,
Itulah yang Kusebut sesepuh,
That’s who I call a senior,
yassa no santi āsavā;
yang padanya tidak ada kekotoran batin.
who has no defilements.
Āsavānaṁ khayā bhikkhu,
Dengan hancurnya kekotoran batin, seorang bhikkhu,
With the ending of defilements, a mendicant
so theroti pavuccatī”ti.
ia disebut ‘sesepuh’.”
is declared a ‘senior’.”
Dutiyaṁ.
Yang kedua.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.
