Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?
“Dan apakah, para bhikkhu, orang yang lebih baik daripada orang yang baik?
And what is an even truer person?
Sutta tentang Jalan dengan Sepuluh Faktor
Sutta ini mengajak kita merenungkan kualitas diri sendiri dan pengaruh kita terhadap orang lain. Perhatikan bagaimana Sang Buddha menyusun ajaran ini secara berjenjang, dari yang negatif hingga yang paling positif.
Dalam sutta ini, Sang Buddha membedakan empat jenis manusia berdasarkan kualitas moral dan spiritual mereka: orang yang tidak baik, orang yang lebih tidak baik, orang baik, dan orang yang lebih baik. Pembedaannya terletak pada sepuluh faktor, mulai dari pandangan hingga kebebasan, serta apakah seseorang juga mendorong orang lain untuk memiliki kualitas yang sama.
Katamo ca, bhikkhave, sappurisena sappurisataro?
“Dan apakah, para bhikkhu, orang yang lebih baik daripada orang yang baik?
And what is an even truer person?
Idha, bhikkhave, ekacco attanā ca sammādiṭṭhiko hoti, parañca sammādiṭṭhiyā samādapeti …pe… attanā ca sammāñāṇī hoti, parañca sammāñāṇe samādapeti;
Di sini, para bhikkhu, seseorang memiliki pandangan benar, dan mendorong orang lain dalam pandangan benar; memiliki kehendak benar, dan mendorong orang lain dalam kehendak benar; memiliki ucapan benar, dan mendorong orang lain dalam ucapan benar; memiliki perbuatan benar, dan mendorong orang lain dalam perbuatan benar; memiliki penghidupan benar, dan mendorong orang lain dalam penghidupan benar; memiliki usaha benar, dan mendorong orang lain dalam usaha benar; memiliki perhatian benar, dan mendorong orang lain dalam perhatian benar; memiliki konsentrasi benar, dan mendorong orang lain dalam konsentrasi benar; memiliki pengetahuan benar, dan mendorong orang lain dalam pengetahuan benar;
It’s someone who has right view, right purpose, right speech, right action, right livelihood, right effort, right mindfulness, right immersion, right knowledge, and right freedom. And they encourage others in these same qualities.
attanā ca sammāvimutti hoti, parañca sammāvimuttiyā samādapeti.
memiliki kebebasan benar, dan mendorong orang lain dalam kebebasan benar.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, sappurisena sappurisataro”ti.
Ini, para bhikkhu, disebut orang yang lebih baik daripada orang yang baik.”
This is called an even truer person.”
Chaṭṭhaṁ.
Ke enam.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.