AN 4.200 · Kesayangan | Tiga Keranjang

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana perasaan suka dan tidak suka sering kali muncul hanya karena orang lain memperlakukan seseorang dengan cara tertentu. Mari kita telusuri bagaimana Sang Buddha menguraikan pola-pola ini dan apa artinya bagi praktik kita.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha mengajarkan kepada para bhikkhu tentang empat cara munculnya rasa sayang dan kebencian: dari rasa sayang bisa lahir rasa sayang atau kebencian, dan dari kebencian pun bisa lahir rasa sayang atau kebencian. Beliau kemudian menjelaskan bagaimana seorang bhikkhu yang berlatih jhāna hingga mencapai kebebasan sejati dapat melampaui semua pola ini, sehingga disebut sebagai bhikkhu yang tidak mendekat, tidak menjauh, tidak mengepul, tidak menyala, dan tidak membara.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an4.200:13.1

Kathañca, bhikkhave, bhikkhu dhūpāyati?

Dan bagaimanakah, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengepul?

And how does a mendicant fume?

an4.200:13.2

Asmīti, bhikkhave, sati itthasmīti hoti, evaṁsmīti hoti, aññathāsmīti hoti, asasmīti hoti, satasmīti hoti, santi hoti, itthaṁ santi hoti, evaṁ santi hoti, aññathā santi hoti, apihaṁ santi hoti, apihaṁ itthaṁ santi hoti, apihaṁ evaṁ santi hoti, apihaṁ aññathā santi hoti, bhavissanti hoti, itthaṁ bhavissanti hoti, evaṁ bhavissanti hoti, aññathā bhavissanti hoti.

Ketika ada ‘aku’, para bhikkhu, maka ada ‘aku begini’, ada ‘aku demikian’, ada ‘aku sebaliknya’; ada ‘aku lenyap’, ada ‘aku kekal’; ada ‘milikku’, ada ‘begini milikku’, ada ‘demikian milikku’, ada ‘sebaliknya milikku’; ada ‘juga milikku’, ada ‘begini juga milikku’, ada ‘demikian juga milikku’, ada ‘sebaliknya juga milikku’; ada ‘aku akan ada’, ada ‘aku akan begini’, ada ‘aku akan demikian’, ada ‘aku akan sebaliknya’.

When there is the concept ‘I am’, there are the concepts ‘I am such’, ‘I am thus’, ‘I am otherwise’; ‘I am fleeting’, ‘I am lasting’; ‘mine’, ‘such is mine’, ‘thus is mine’, ‘otherwise is mine’; ‘also mine’, ‘such is also mine’, ‘thus is also mine’, ‘otherwise is also mine’; ‘I will be’, ‘I will be such’, ‘I will be thus’, ‘I will be otherwise’.

an4.200:13.3

Evaṁ kho, bhikkhave, bhikkhu dhūpāyati.

Demikianlah, para bhikkhu, seorang bhikkhu mengepul.

That’s how a mendicant fumes.