Seyyathāpi, vappa, thūṇaṁ paṭicca chāyā paññāyati.
Seperti halnya, Vappa, bayangan tampak karena ada tiang.
Suppose there was a shadow cast by a post.
Khotbah dengan Vappa
Sutta ini menyajikan sebuah dialog yang menarik antara seorang pengikut Jain dan para bhikkhu, yang kemudian dilanjutkan oleh Sang Buddha sendiri. Perhatikan bagaimana Sang Buddha membimbing Vappa melalui serangkaian pertanyaan untuk sampai pada pemahaman, dan bagaimana Vappa pada akhirnya membuat keputusan besar tentang keyakinannya.
Vappa, seorang pengikut Jain, bertanya kepada Yang Mulia Mahāmoggallāna tentang apakah seseorang yang telah terkendali dalam pikiran, ucapan, dan perbuatan masih dapat terkena noda batin di kehidupan mendatang. Percakapan mereka terputus, lalu Sang Buddha melanjutkannya dengan menjelaskan bahwa dengan melenyapkan ketidaktahuan, seseorang tidak lagi menciptakan perbuatan baru dan menghabiskan perbuatan lama, sehingga terbebas dari noda batin. Vappa kemudian menyadari kebenaran ajaran ini, meninggalkan keyakinannya pada para Nigaṇṭha, dan berlindung kepada Buddha.
Seyyathāpi, vappa, thūṇaṁ paṭicca chāyā paññāyati.
Seperti halnya, Vappa, bayangan tampak karena ada tiang.
Suppose there was a shadow cast by a post.
Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṁ ādāya.
Kemudian datanglah seseorang dengan membawa sekop dan keranjang.
Then along comes a person with a spade and basket.
So taṁ thūṇaṁ mūle chindeyya;
Ia menebang tiang itu pada pangkalnya,
They cut down the post at its base,
mūle chinditvā palikhaṇeyya;
setelah menebangnya, ia menggali tanahnya,
dig it up,
palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya, antamaso usīranāḷimattānipi.
setelah menggali, ia mencabut akar-akarnya, bahkan sampai ke serat dan pangkal batangnya.
and pull it out by its roots, right down to the fibers and stems.
So taṁ thūṇaṁ khaṇḍākhaṇḍikaṁ chindeyya.
Ia memotong tiang itu menjadi berkeping-keping.
Then they split it apart,
Khaṇḍākhaṇḍikaṁ chetvā phāleyya.
Setelah memotongnya menjadi berkeping-keping, ia membelahnya.
cut up the parts,
Phāletvā sakalikaṁ sakalikaṁ kareyya.
Setelah membelahnya, ia menjadikannya serpihan-serpihan kecil.
and chop them into splinters.
Sakalikaṁ sakalikaṁ katvā vātātape visoseyya.
Setelah menjadikannya serpihan-serpihan kecil, ia menjemurnya di angin dan matahari.
Next they dry the splinters in the wind and sun,
Vātātape visosetvā agginā ḍaheyya.
Setelah menjemurnya di angin dan matahari, ia membakarnya dengan api.
burn them with fire,
Agginā ḍahetvā masiṁ kareyya.
Setelah membakarnya dengan api, ia menjadikannya abu.
and reduce them to ashes.
Masiṁ karitvā mahāvāte vā ophuṇeyya nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.
Setelah menjadikannya abu, ia menaburkannya di angin kencang atau menghanyutkannya di arus sungai yang deras.
Then they whisk away the ashes in a strong wind, or glide them down a swift stream.
Evaṁ hissa, vappa, yā thūṇaṁ paṭicca chāyā sā ucchinnamūlā tālāvatthukatā anabhāvaṅkatā āyatiṁ anuppādadhammā.
Demikianlah, Vappa, bayangan yang bergantung pada tiang itu telah terpotong pada akarnya, dijadikan seperti tunggul pohon palem, dimusnahkan, dan tidak akan muncul kembali di masa depan.
And so the shadow cast by the post is cut off at the root, made like a palm stump, obliterated, and unable to arise in the future.
Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.