‹
AN 4.193

Bhaddiyasutta

Khotbah dengan Bhaddiya

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 4.193

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kita memutuskan apa yang benar dan bermanfaat dalam hidup. Melalui dialog yang hangat antara Buddha dan Bhaddiya, kita diajak untuk tidak mudah percaya pada tuduhan atau otoritas, melainkan menyelidiki sendiri kualitas-kualitas batin yang membawa pada kebahagiaan sejati.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Bhaddiya, seorang Licchavi, mendatangi Buddha di Vesālī untuk mengklarifikasi tuduhan bahwa Buddha menggunakan tipu daya untuk mempertobatkan pengikut agama lain. Buddha menjawab dengan mengajarkan prinsip penyelidikan mandiri: jangan menerima ajaran hanya karena otoritas, tradisi, atau logika, melainkan karena mengetahui sendiri mana yang bermanfaat dan mana yang tidak. Melalui tanya jawab, Bhaddiya menyadari bahwa kualitas tidak bermanfaat (keserakahan, kebencian, delusi, agresi) membawa bahaya, sedangkan kualitas bermanfaat (ketidakserakahan, cinta kasih, pemahaman, kebajikan) membawa kesejahteraan. Di akhir sutta, Bhaddiya menyatakan berlindung kepada Buddha, dan Buddha menegaskan bahwa 'tipu daya' yang dimaksud adalah ajaran untuk meninggalkan yang tidak bermanfaat dan mengembangkan yang bermanfaat.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.
an4.193:2.1

“Sutaṁ metaṁ, bhante:

“Bhante, saya telah mendengar ini:

“Sir, I have heard this:

an4.193:2.2

‘māyāvī samaṇo gotamo āvaṭṭaniṁ māyaṁ jānāti yāya aññatitthiyānaṁ sāvake āvaṭṭetī’ti.

‘Pertapa Gotama adalah seorang penipu. Beliau mengetahui tipu daya untuk memalingkan orang, yang dengannya Beliau memalingkan para siswa dari agama-agama lain.’

‘The ascetic Gotama is deceitful. He knows a conversion trick, and uses it to convert the disciples of those of other religions.’

an4.193:2.3

Ye te, bhante, evamāhaṁsu:

Mereka, Bhante, yang berkata demikian:

an4.193:2.4

‘māyāvī samaṇo gotamo āvaṭṭaniṁ māyaṁ jānāti yāya aññatitthiyānaṁ sāvake āvaṭṭetī’ti, kacci te, bhante, bhagavato vuttavādino, na ca bhagavantaṁ abhūtena abbhācikkhanti, dhammassa ca anudhammaṁ byākaronti, na ca koci sahadhammiko vādānupāto gārayhaṁ ṭhānaṁ āgacchati, anabbhakkhātukāmā hi mayaṁ, bhante, bhagavantan”ti?

‘Pertapa Gotama adalah seorang penipu. Beliau mengetahui tipu daya untuk memalingkan orang, yang dengannya Beliau memalingkan para siswa dari agama-agama lain’—apakah mereka, Bhante, mengatakan apa yang telah dikatakan oleh Sang Bhagavā, dan tidak memfitnah Beliau dengan kebohongan? Apakah penjelasan mereka sesuai dengan Dhamma, dan tidak ada dasar yang sah untuk sanggahan atau kritik? Karena kami, Bhante, tidak ingin memfitnah Sang Bhagavā.”

I trust those who say this repeat what the Buddha has said, and do not misrepresent him with an untruth? Is their explanation in line with the teaching? Are there any legitimate grounds for rebuttal and criticism?”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.