AN 4.192 · Sutta tentang Landasan

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kita menilai orang lain. Mari kita simak penjelasan Sang Buddha tentang empat situasi yang menjadi 'landasan' untuk mengenali kualitas batin seseorang, dan apa saja syarat yang diperlukan agar penilaian kita akurat.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Dalam sutta ini, Sang Buddha menjelaskan bahwa empat kualitas seseorang—moralitas, kemurnian, ketahanan, dan kebijaksanaan—tidak dapat diketahui secara instan. Masing-masing kualitas tersebut hanya dapat dipahami melalui situasi dan cara tertentu: moralitas melalui hidup bersama, kemurnian melalui pergaulan, ketahanan melalui masa-masa sulit, dan kebijaksanaan melalui diskusi. Sang Buddha menekankan bahwa semua pengenalan ini membutuhkan waktu yang lama, perhatian yang sungguh-sungguh, dan kebijaksanaan dari pihak yang menilai.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

BAGIAN 1

an4.192:1.1 “Para bhikkhu, empat hal ini dapat diketahui melalui empat landasan.

an4.192:1.2 Apakah empat itu?

an4.192:1.3 Para bhikkhu, moralitas dapat diketahui melalui hidup bersama, dan itu pun setelah waktu yang lama, bukan sebentar; dengan memperhatikan, bukan dengan tidak memperhatikan; oleh seorang yang bijaksana, bukan oleh seorang yang bodoh.

an4.192:1.4 Para bhikkhu, kemurnian dapat diketahui melalui pergaulan, dan itu pun setelah waktu yang lama, bukan sebentar; dengan memperhatikan, bukan dengan tidak memperhatikan; oleh seorang yang bijaksana, bukan oleh seorang yang bodoh.

an4.192:1.5 Para bhikkhu, ketahanan dapat diketahui dalam masa-masa kesulitan, dan itu pun setelah waktu yang lama, bukan sebentar; dengan memperhatikan, bukan dengan tidak memperhatikan; oleh seorang yang bijaksana, bukan oleh seorang yang bodoh.

an4.192:1.6 Para bhikkhu, kebijaksanaan dapat diketahui melalui diskusi, dan itu pun setelah waktu yang lama, bukan sebentar; dengan memperhatikan, bukan dengan tidak memperhatikan; oleh seorang yang bijaksana, bukan oleh seorang yang bodoh.”