‹
AN 4.191

Sotānugatasutta

Sutta Yang Diikuti oleh Telinga

Aṅguttara Nikāya · Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang

KENALI DUNIA AN 4.191

Kenali dunia dalam sutta ini

Sutta ini mengajak kita merenungkan bagaimana kebiasaan belajar dan menghayati ajaran dapat membawa manfaat melampaui kehidupan ini. Mari kita simak bagaimana Buddha menguraikan empat tingkatan manfaat tersebut dengan perumpamaan yang sederhana namun dalam.

TOKOH & TEMPAT

Sinopsis singkat

Sutta ini membahas empat manfaat yang dapat diharapkan ketika ajaran-ajaran telah diikuti oleh telinga, dikuasai dengan suara, direnungkan dengan pikiran, dan ditembus dengan baik oleh pandangan. Manfaat-manfaat tersebut berkisar pada ingatan akan Dhamma di kehidupan mendatang, terutama bagi mereka yang terlahir kembali di alam dewa, dan bagaimana ingatan itu dapat muncul kembali melalui berbagai cara sehingga makhluk tersebut dengan cepat mencapai keunggulan.

Pengantar Tiga Keranjang · bukan bagian dari teks kanonik.

an4.191:4.1 Lebih jauh lagi, para bhikkhu, seorang bhikkhu mempelajari Dhamma—

an4.191:4.2 sutta, campuran prosa dan syair, penjelasan, syair, ucapan inspiratif, kotbah demikian, kisah kelahiran, hal-hal menakjubkan, dan pembabaran terperinci.

an4.191:4.3 Dhamma-dhamma itu telah didengar olehnya, telah diulang dengan suara, telah direnungkan dengan pikiran, dan telah ditembus dengan benar melalui pandangan.

an4.191:4.4 Tetapi ia meninggal dengan pikiran kacau dan terlahir kembali di salah satu alam para dewa.

an4.191:4.5 Di sana, ketika ia bahagia, syair-syair Dhamma tidak muncul baginya, dan tidak pula seorang bhikkhu dengan kekuatan batin yang mencapai penguasaan pikiran membabarkan Dhamma kepada kumpulan para dewa, dan tidak pula seorang dewa muda membabarkan Dhamma kepada kumpulan para dewa;

an4.191:4.6 Akan tetapi, makhluk yang terlahir spontan mengingatkan makhluk spontan lainnya:

an4.191:4.7 ‘Apakah engkau ingat, Tuan? Apakah engkau ingat, Tuan, di mana dahulu kita menjalani kehidupan suci?’

an4.191:4.11 tetapi kemudian makhluk itu dengan cepat mencapai keunggulan.

an4.191:4.12 Misalkan, para bhikkhu, ada dua sahabat yang bermain bersama di pasir.

an4.191:4.14 Kemudian sahabat yang satu berkata kepada sahabat yang lain:

an4.191:4.15 ‘Apakah engkau ingat ini, sahabatku? Apakah engkau ingat itu, sahabatku?’

an4.191:4.18 Demikian pula, para bhikkhu, seorang bhikkhu yang mempelajari Dhamma—

an4.191:4.19 sutta, geyya, veyyākaraṇa, gāthā, udāna, itivuttaka, jātaka, abbhutadhamma, dan vedalla.

an4.191:4.20 Dhamma-dhamma itu telah didengar dengan baik, diulangi dengan lisan, direnungkan dengan pikiran, dan ditembus dengan benar oleh pandangan.

an4.191:4.21 Tetapi ia meninggal dengan pikiran kacau dan terlahir kembali di salah satu golongan para dewa.

an4.191:4.22 Di sana, tidaklah selalu bahwa syair-syair Dhamma yang membahagiakan melintas, ataupun seorang bhikkhu yang memiliki kekuatan batin dan penguasaan pikiran mengajarkan Dhamma kepada kumpulan para dewa, ataupun seorang devaputta mengajarkan Dhamma kepada kumpulan para dewa;

an4.191:4.23 akan tetapi, yang terlahir spontan mengingatkan yang terlahir spontan lainnya:

an4.191:4.24 ‘Apakah engkau ingat, Yang Mulia, apakah engkau ingat, Yang Mulia, bahwa dahulu kita telah menjalani kehidupan suci bersama?’

an4.191:4.26 ‘Aku ingat, Yang Mulia, aku ingat, Yang Mulia!’

an4.191:4.28 tetapi kemudian makhluk itu dengan cepat mencapai keunggulan.

an4.191:4.29 Bagi mereka yang telah mendengar Dhamma, mengulanginya dengan lisan, merenungkannya dengan pikiran, dan menembusnya dengan benar oleh pandangan, inilah manfaat keempat yang dapat diharapkan.

an4.191:4.30 Bagi mereka yang telah mendengar Dhamma, mengulanginya dengan lisan, merenungkannya dengan pikiran, dan menembusnya dengan benar oleh pandangan, keempat manfaat inilah yang dapat diharapkan.”

TEKS DI TIGA KERANJANG
IndonesiaTersedia

Terjemahan Indonesia Tiga Keranjang dibuat dengan bantuan AI dan disajikan bersama teks Pāli serta English untuk memudahkan pembacaan dan perbandingan.