an4.180:8.1
Idha pana, bhikkhave, bhikkhu evaṁ vadeyya:
Kemudian, para bhikkhu, ada seorang bhikkhu yang berkata demikian:
Take another mendicant who says:
BAGIAN 8
an4.180:8.2
‘asukasmiṁ nāma āvāse eko thero bhikkhu viharati bahussuto āgatāgamo dhammadharo vinayadharo mātikādharo.
‘Di vihara bernama demikian, terdapat seorang bhikkhu senior yang sangat terpelajar, pewaris tradisi, yang telah menghafal Dhamma, Vinaya, dan pokok-pokok ajaran.
‘In such-and-such monastery there is a single senior mendicant who is very learned, an inheritor of the heritage, who has memorized the teachings, the monastic law, and the outlines.
an4.180:8.3
Tassa me therassa sammukhā sutaṁ sammukhā paṭiggahitaṁ—
Dari bhikkhu senior tersebut, aku mendengar dan menerima langsung:
I’ve heard and learned this in the presence of that senior mendicant:
an4.180:8.4
ayaṁ dhammo, ayaṁ vinayo, idaṁ satthusāsanan’ti.
inilah Dhamma, inilah Vinaya, inilah petunjuk Sang Guru.’
this is the teaching, this is the training, this is the Teacher’s instruction.’
an4.180:8.5
Tassa, bhikkhave, bhikkhuno bhāsitaṁ neva abhinanditabbaṁ nappaṭikkositabbaṁ.
Para bhikkhu, ucapan bhikkhu itu hendaknya tidak disetujui maupun ditolak.
You should neither approve nor reject that mendicant’s statement.
an4.180:8.6
Anabhinanditvā appaṭikkositvā tāni padabyañjanāni sādhukaṁ uggahetvā sutte otāretabbāni, vinaye sandassetabbāni.
Setelah tidak menyetujui maupun menolaknya, setelah menghafal dengan saksama kata-kata dan kalimat-kalimat itu, hendaknya disesuaikan dengan Sutta dan diperiksa dalam Vinaya.
Instead, having carefully memorized those words and phrases, you should make sure they fit in the discourse and are exhibited in the training.
an4.180:8.7
Tāni ce sutte otāriyamānāni vinaye sandassiyamānāni na ceva sutte otaranti na vinaye sandissanti, niṭṭhamettha gantabbaṁ:
Jika kata-kata itu, ketika disesuaikan dengan Sutta dan diperiksa dalam Vinaya, tidak sesuai dengan Sutta dan tidak tampak dalam Vinaya, maka hendaknya ditarik kesimpulan:
If they do not fit in the discourse and are not exhibited in the training, you should draw the conclusion:
an4.180:8.8
‘addhā idaṁ na ceva tassa bhagavato vacanaṁ arahato sammāsambuddhassa;
‘Sungguh, ini bukanlah sabda Sang Bhagavā, Yang Layak Menerima Persembahan, Yang Tercerahkan Sempurna;
‘Clearly this is not the word of the Blessed One, the perfected one, the fully awakened Buddha.
an4.180:8.9
tassa ca therassa duggahitan’ti.
dan telah diingat dengan keliru oleh bhikkhu senior itu.’
It has been incorrectly memorized by that senior mendicant.’
an4.180:8.10
Iti hetaṁ, bhikkhave, chaḍḍeyyātha.
Maka dari itu, para bhikkhu, kalian harus membuangnya.
And so you should discard it.